在王子中，Niccolo Machiavelli展示了管理他的时间急剧不同的国家。Machiavelli认为，裁决王子应该是确定国家的各个方面的唯一权力，并实施一个可为其最佳利益提供服务的政策。这些利益正在获得，维护和扩大他的政治权力.1他对人性的理解是一个完全矛盾的人文认为和教导的矛盾。Machiavelli strongly promoted a secular society and felt morality was not necessary but in fact stood in the way of an effectively governed principality.2 Though income cases Machiavelli’s suggestions seem harsh and immoral one must remember that these views were derived out of concern Italy’s unstable political condition.3
尽管马基雅维利时代的人文主义者相信，个人可以为国家的福祉做出很多贡献，但马基雅维利很快就嘲笑了人性。人文主义者认为，“一个人只有通过参与国家的生活，才能在智力和道德上走向成熟。”马基雅维利普遍不信任公民，他说:“……在逆境中，当国家需要它的公民时，却几乎找不到。”马基雅维利进一步质疑公民的忠诚，并建议君主“……因为人们是一种卑鄙的生物，他们不会对你守信，你需要对他们守信。”然而，马基雅维利并不认为君主应该虐待公民。这个建议再次符合王子的最大利益。
马基雅维利认为，如果一个君主不能既受人敬畏又受人爱戴，那么他最好让自己的臣民敬畏他
公国。他使人们普通，“......忘恩负义，荒凉，骗子和欺骗，他们避免危险，贪得无厌;当你对待他们的时候，他们就是你的。“7 7，他把男人称为自我中心，不愿意以最大的利益行动，”[当王子]处于危险之中，他们转向[他]。“8Machiavelli reinforces the prince’s need to be feared by stating:
男人担心对一个让自己被爱的人造成伤害而不是让自己害怕的人。爱的纽带是他们是哪个男人，他们是悲惨的生物，突破他们的优势;但恐惧是通过恐惧的惩罚来加强，这总是有效的.9
为了赢得荣誉，Machiavelli表明王子必须愿意愿意欺骗公民。一种方式是“......展示他对人才的尊重，积极鼓励桌子，纪念那些在他们的职业中擅长的人......所以他们可以和他们的事业合作。”10通过鼓励公民擅长他们的职业，他也会鼓励他们“......增加他们州的繁荣。”11这些措施虽然欺骗，将为公民带来王子荣誉和信任，特别是那些在最佳职位反对他的人。
Machiavelli假设王子也必须欺骗那些试图奉承他的人。
为他的政府挑选贤人，并允许这些人自由地对他说真话，然后只谈论他征求他们意见的事情，其他的就不谈了。但他也应该强硬地询问他们，听听他们说什么;那么他应该自己拿主意
因为每个人都只会根据自己的利益来建议王子，所以王子必须按照自己的意愿行事。马基雅维利不鼓励采取其他行动，“……因为人们总是会在[君主]面前做坏事，除非他们被迫行善。
Machiavelli积极推动了一种世俗形式的政治。He laid aside the medieval conception “of the state as a necessary creation for humankind’s spiritual, material, and social well-being.”14 In such a state,”[a] ruler was justified in his exercise of political power only if it contributed to the common good of the people he served, [and] the ethical side of a princes activity…ought to [be] based on Christian moral principles….”15 Machiavelli believed a secular form of government to be a more realistic type. His views were to the benefit of the prince, in helping him maintain power rather than to serve to the well being of the citizens. Machiavelli promoted his belief by stating:
事实是，一个想在各方面都表现得善良的人，必然会使那些不善良的人感到悲哀。因此，君主要想维持自己的统治，就必须学会不这样做，并根据需要加以利用
马基雅维利的观点是:“上帝不想自己做任何事，并从我们那里拿走我们的自由意志和属于我们的荣耀。
马基雅维利在研究和经历了意大利的政治形势后，得出了这些观点。他认为他的建议将为未来的意大利王子带来政治稳定提供一个框架。马基雅维里写道:
意大利在等着看谁能治愈她的伤口，结束伦巴第的洗劫，结束王国和托斯卡纳的勒索，并净化那些已经溃烂了这么久的伤口。看看意大利是如何恳求上帝派人把她从那些野蛮的暴行和暴行中拯救出来;看看这个国家是多么渴望和愿意追随一面旗帜，如果有人能举起它的话
虽然意大利已成为知识分子，艺术和文化发展的中心，但Machiavelli并没有觉得这些品质有助于确保意大利的政治未来。他的观点是意大利需要一个可以完全控制意大利公民和机构的领导者。维持控制权的一种方法是提出一个世俗形式的政府。这将允许王子在没有道德束缚的情况下治理。Machiavelli对人性的看法并非遵守人类人，他们认为个人可以大大为社会的幸福做出贡献。然而，Machiavelli认为，人们通常倾向于为自己的最佳利益工作，并对国家的福祉感到不起了解。虽然Machiavelli怀疑，这种形式的政府可以建立它确实在他写王子后几年了。Machiavelli已成为“现代世俗政治的创始人”。19
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