• 运动员是我们自己的化身;我们想要和渴望成为的物质存在的延伸
  • 希腊人也有同感
  • 我们常常把运动员神化得比他们实际的形象还要夸张;跟随他们的每一个快乐和功绩;围绕他们的活动建立体育报道和网络
  • 罗德岛的迪亚戈拉斯,在奥林匹亚的胜利,他的职业生涯达到了顶峰(已经在其他的皇冠游戏和金钱游戏中获胜)
  • 雕刻家,米加拉的卡利克斯,在奥林匹亚树立了他的雕像
  • 在此基础上,有一首品达式的颂歌:等同于为新的家庭婚姻/联盟干杯;与其他奥运冠军和朋友分享胜利的喜悦。歌颂他的父亲和祖国;列出了他的许多胜利
  • 重要的词:傲慢自大。Diagoras被认为是阿雷特有道德美德需要回避傲慢。这不仅会使他成为一名优秀的运动员,而且会使他成为一个优秀的人
  • 他的两个儿子也赢得了奥林匹亚;把父亲扛在肩上;斯巴达人高呼:“现在就去死吧,迪亚戈拉斯,你永远不会更快乐。”
  • 他的家族建立了一个奥林匹克王朝;注:他的第三个儿子多雷厄斯和他的侄子佩西罗多斯被流放出罗德岛,但这样的故事没有被讲述;至于不要诽谤他的遗产
  • 像品达这样的颂诗作家因为他们的写作能力而得到了大笔的钱
  • 伤疤、毁容等都是颂歌和大理石雕像留下的
  • 注:Arête是个人的特点。你不必是第一个实现你arête,只要一个人goddess_nike_flying_ancient_greek_athlete超出了对他的期望,他被认为已经到达了arête
  • arête的确切定义在古代甚至没有达成一致
  • 亚里士多德:探讨适合青少年的教育制度;不是每个人都同意他们应该学习什么,如果他们应该争取arête或它应该是理论基础。应该教年轻人实用的东西,这是绝对必要的。他们必须避免粗俗(任何使他们的身体、灵魂、思想无法实践的东西arête);一个人在学习中不能过度劳累,不能追求能给他带来内在快乐的学习。
  • 亚里士多德:他认为arête既不是实际的也不是理论的东西(而是能导致一种卓越而高尚的生活的东西);身体,灵魂和思想的所有部分都需要达到arête和它不是纯粹的物理;在发展阿雷特
  • 谴责斯巴达人把他们的孩子变成“小动物”;他们的训练不会带来美德
  • 其他非希腊种族则缺乏高贵气质,在训练孩子进行体育运动和类似战争的训练时几乎是动物主义
  • 亚里士多德:在青春期之前,儿童只能吃少量的食物和非强迫的工作;所以他们可以发展联合国阻碍。体育运动应该是一个人生活的一部分,而不是主导力量
  • 柏拉图:“arête不能被教”
引用这篇文章为:William Anderson (Schoolworkhelper编辑组),“古希腊体育:Arete”SchoolWorkHelper, 2019,//www.chadjarvis.com/ancient-greek-athletics-arete/

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古希腊体育、体操与教育

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