美国殖民地的黑奴把他们自己的文化从非洲带到这片新土地上。尽管受到迫害，“奴隶文化”对美国自身的音乐、舞蹈、艺术和服装的发展做出了巨大的贡献。

音乐

可以理解的是，当非洲人被赶出他们的家园和家庭，被迫屈服，并被迫成为终身奴隶劳动时，他们在大多数情况下会感到愤懑和愤怒。从这些感情中发展出了各种各样的表达方式，既隐蔽又清晰。

其中一种形式就是音乐。非洲本土音乐主要由手拍、木琴和鼓点的管乐和弦乐旋律组成。根据这些原则，奴隶音乐的早期类型是精神音乐，它的根源是教会奴隶的新教赞美诗。

圣歌“长期以来被认为是非裔美国奴隶的自发创作，是美国唯一的原创民间音乐”。圣歌讲述了苦难和斗争的故事，但这些真实含义往往被隐藏起来。

一个例子是在歌曲“福音列车”中，歌词是:“上车吧，孩子们/还有很多地方/福音列车正在离开……”这首歌的“福音列车”很可能代表了一种逃跑的方法，比如地下铁路。

另一种不同于非洲奴隶的音乐是福音音乐。这些歌曲起源于种植园里的劳动歌曲，后来在黑人教堂里被演唱。他们用欢快的音乐和欢快的歌词来活跃人群。福音音乐促进了历史上被认为是“白人”的音乐流派的发展，如摇滚、乡村和西部音乐。

宗教

在黑人来到美国之前，他们有自己高度发展的宗教信仰。大多数文化相信一个全能的上帝，以及善恶观念。他们还实行“祖先崇拜”，相信死去的家庭成员会影响他们生活的方方面面。

然而，非洲和基督教之间的主要区别是，非洲人认为没有必要使所有其他文化皈依他们的宗教。因此，当非洲人来到美洲时，他们相当抵制基督教牧师的布道。然而，他们确实吸收了基督教思想，并通过福音音乐等文化灌输到他们的生活中。

后来，一位主要由非洲裔美国人组成的牧师使用了明显的“黑人”布道方法，比如“他开始使用许多陈词滥调和想法”，以及“牧师在布道的中途开始有节奏地吟唱”。

艺术

17世纪非洲人的艺术形式即使在今天也被认为是先进的。他们的表达大多是宗教性质的。但当他们被带到新大陆时，“……(奴隶)不能这样做，因为新教徒一直不赞同教堂里的宗教形象是世俗的。”

因此，奴隶几乎没有机会为教堂表达他在图形和造型艺术上的创造力，就像他在非洲所做的那样，那里的宗教和艺术是密不可分的。而且，奴隶几乎没有机会自己或主人的时间去雕刻"

这种对奴隶创造力的压制无疑阻碍了非裔美国人艺术标准的发展。虽然奴隶们可以接受诸如排字、家具制作等实用艺术方面的训练，但只有从奴役的束缚中解放出来，他们才能真正充分地表达自己。

顺便说一下，解放后出现了一股非裔美国人艺术的浪潮。在这个时期，昔日的奴隶们终于可以发挥他们的创造力，其成果本身就是一种独特的流派，但对整个美国艺术来说却是一种赞美。黑人成为雕塑家、画家、雕刻家、演员和建筑师。但要使黑魔法得到充分赏识，甚至成为主流还需要很长一段时间。

科学

美国最早的非裔美国科学家和发明家在很大程度上是不为人知的尽管历史学家越来越多地认识到，黑人对南方种植园和公共建筑的设计和建造产生了重大影响，如果没有黑人，卡罗来纳不可能有水稻种植，带头取得这些成就的人仍然是匿名的。

《非裔美国人年鉴》(The African-American Almanac)前面的一段摘录描述了非裔美国人历史上非常常见的一种情况:黑人的成就被认为是白人的成就，或者根本不被承认。然而，一些科学发现应该归功于著名的非洲裔美国人。

其中一项发明是谷物收割机，历史上被认为是塞勒斯·麦考密克的发明。不过,一项新的研究告诉我们,“乔安德森,麦考密克的奴隶,被认为扮演了主要角色的创建麦考密克收割机…”另一方面,更归功于发明是获得自由的奴隶,如亨利·布莱尔的持有人种子种植,和奥古斯都杰克逊的发明冰淇淋。

可悲的事实是，就像艺术成就一样，黑人的早期发明和科学发现并没有引起人们的兴趣。直到很久以后，在奴隶被解放之后，黑人才被尊为科学家。也许非洲人把非洲本土的科学方法带到了新大陆，但这些方法被至上主义的奴隶主们忽视了，并逐渐消失了。

语言学

当然，非洲奴隶在来到美洲之前就有自己的语言。但是当他们被带离祖国，沉浸在英语社会中时，这种语言发生了什么呢?正如预期的那样，他们适应了保留了非洲特有微妙之处的英语。

黑人奴隶对英语的改变至今仍可见于非裔美国人的方言中。这种经过改变的语言有时被称为“黑人英语”，据说“80%到90%的非洲裔美国人有时会说这种语言”。

“黑人英语中很多看起来语法不正确的东西实际上代表着非洲结构原则的一贯应用。”换句话说，像“ain 't”和“wasn 't”这样在英语中是错误的短语，在非洲语言中却完全有意义。

考虑到他们不得不从奴隶做起，“一步步往上爬”，美国黑人的贡献是惊人的。他们在音乐、艺术、宗教、语言和科学方面的进步帮助塑造了美国文化作为一个整体。

参考书目

《非裔美国人年鉴》，第4节。哈珀出版社，旧金山，1984年。

互联网:http://genesis.acu.edu

互联网:黑人经历@gopher://wiretap.spies.com

微软书架的百科全书。哥伦比亚大学出版社，芝加哥，1995。

兰普林,安妮。出口的伊甸园。戴尔出版社，纽约，1989

世界图书百科全书。世界图书公司，芝加哥，1992年。