柏拉图撰写的共和国审查了许多事情。它主要是关于美好生活。柏拉图似乎相信完美的生活只是在完美的条件下被引导,这是完美的社会。在完美的社会中,必须有正义。在共和国,似乎以许多不同的方式定义了正义。在本文中,我将讨论一些。首先,我将讨论Glaucon和Adeimantus认为正义是一件坏事的原因,而且最好过一个不公正的生活。
柏拉图的哥哥格劳肯认为,正义的人只是因为害怕被抓住和惩罚,或者害怕有坏名声。他在两个魔戒的故事中解释了这个决定。只要一个人用手指转动魔法环,它就会让人看不见。他相信每个人都会以同样的方式行事。
他们又闯入了看不见的房子,并帮助自己到他们想要的任何东西。只是男人不再觉得需要就是。他会有两个生活方式,只是在社会的眼前,两个是一个不可见的人无法被抓住。格加伦表示,这证明人们只是因为他们发现有必要。
阿德曼坦斯另一个哲学家和苏格拉底哥哥哥哥提出了这样一个事实,即我们应该看看人们真正地说的事情,当他们受到称赞的正义和谴责不公正时。阿德曼坦斯通过说父亲告诉他们的儿子只是因为良好的声誉和社会声望而言。
因此,推荐的不是正义本身,而是它所带来的尊严。他相信,儿子会意识到,只有在你能获得良好声誉的情况下,正义才是值得的。除非你真的是正义的,否则神会惩罚你,但正如我们从诗人那里学到的,神是可以被贿赂的,所以如果你过着不公正的生活,你可以贿赂神而不惩罚你。
如果一个不公正的人伪造了一个好名声,那么他就能拥有一个美好的生活。他说要过上美好的生活,因为不公正的人要过上更好的生活,因为他可以欺骗,生活得很好,但公正的人必须接受他所拥有的,或者诚实地赚取财富。
在我看来,格老孔的正义观是虚假和不明确的。他说,如果一个正义的人拥有一枚魔戒,那么他将扮演一个真正的不正义的人,因为他不怕惩罚。如果他真的是一个公正的人,那么即使不害怕惩罚,他也不会是不公正的。我根据自己的精神和意图来定义一个真正公正的人,如果他只是因为害怕惩罚而公正,那么他就不公正,如果他只是因为渴望良好的声誉而公正。
一个真正公正的人必须渴望并获得与他所获得的公平生活的乐趣,并帮助周围的人。格老孔一直认为,不公正的人生活得更好,因为他有权力和财富来左右公正的人,贿赂众神,这样他就不会受到众神的惩罚。
苏格拉底接着说,生命和环境构成了一个公正的人。一个公正的人应该接受对与错的教育和训练。正义的品质是在社会中发现的。
如果一个社会是不公正的,那么就不能成为社会的一个只是因为他所教导的所有人都是不公正的。我同意,必须教育和训练一个人,以讲述什么是对的。我不同意苏格拉底的观点,即只有他周围的社会受到教育。我相信,一个只是由社会受到教育,而是由他的父母和家人教育,而且只受社会的勉强影响。
因此,一个公正的人可以从一个不公正的城市出来,活着学习诚实的生活
Adeimantus父亲告诉儿子公正只是因为它会给你一个好名声的观点不可能是真的,你不能是公正的,因为这些原因,他们与苏格拉底所说的公正的人的品质是由社会学习的观点不符。
因为一个公正的人受父母的影响,所以父母必须公正。如果他们告诉他们的儿子要公正,因为这会给你一个好名声,那么父母就不公正,因此男孩不可能真正公正。苏格拉底关于正义品质的观点是在阿德曼图的故事中提出的。
诗人告诉我们,我们可以贿赂众神,所以如果我们只有我们有财富贿赂惩罚,我们就没有重要了。这是诗人所教育的糟糕教育,它代表了刚刚的州违反的一切。我们不应该选择将众神与我们的财富贿赂,不要只是做一个虚假的城市。
《共和国》是一本展示正义观和正义问题的书。正义是更好的生活方式。正义的生活是最充实的生活,因为它在精神上与你自己快乐。这也是与上帝的亲密关系,以及帮助他人是你生活中快乐所需要的一切的感觉。
所以,为了给我最后的结论,你必须向你的父母学习如何在你的生活中做出决定,并测试你在社会上学到的东西。
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柏拉图共和国综述