亚述帝国有不同的时期。第一个时期被称为古亚述时期，从公元前2000年到公元前1550年。然后是中亚述时期，从公元前1550-1200年。最后一个时期是新亚述时期，从公元前1200-600年。新亚述时期的最后阶段被称为亚述帝国。

古和中亚述时期(公元前2000 - 1200年)

阿舒尔这个名字不仅被亚述人用来指定他们的国家，也用来指定他们最古老的城市和他们的国神。阿舒尔(靠近现代的al-Sharqat)、尼尼微和埃尔比勒形成了一个三角形，定义了亚述的原始领土。亚述早期的历史以频繁的外国统治为特征。亚述最终在公元前2000年获得独立。

大约在这个时候，亚述人在卡帕多西亚(安纳托利亚中部)建立了一些贸易殖民地，受当地哈提统治者的条约保护。其中最重要的是库尔特佩(卡内什)，位于今天的土耳其开塞里北部。政治的发展在公元前1750年结束了这一事业。亚述的独立被亚摩利人的王朝所取代。

然后巴比伦的汉谟拉比接管并建立了自己的统治者亚述。汉谟拉比古巴比伦王朝的崩溃只给了亚述暂时的安慰。它很快被米坦尼人控制，直到1350年被赫梯人摧毁BC。

早期新亚述时期(公元前1200-600年)

米坦尼崩溃后，亚述重新获得了独立，并能够保持它多亏了其邻国的软弱。公元前13世纪亚述人历史上最重要的事件是图库尔蒂-尼努塔国王(公元前1244-1208年)占领巴比伦。这次征服虽然短暂，但人们对它的记忆却很深刻。在接下来的几个世纪里，亚述人的主要敌人是阿拉姆人，他们定居在叙利亚以及底格里斯河上游和幼发拉底河沿岸，并在那里建立了许多国家。

公元前9世纪，在Ashurnasirpal二世(公元前883-859年)和Shalmaneser三世(公元前859-824年)的统治下，亚述人最终征服了Bit-Adini (Beth-Eden)，幼发拉底河上游最强大的阿拉曼国家。然后撒缦以色试图入侵叙利亚的中心地带，在那里他遇到了包括以色列亚哈在内的国王联盟的严重抵抗。他们在公元前853年的卡卡战役中成功地反对了他。内部分歧标志着撒缦以色统治的结束，他的许多征服都失去了。

亚述的权力始于提格拉斯-佩勒泽三世(公元前745-727年)夺取王位。他开始进行行政改革，旨在加强王权对各省的统治。地区的规模被缩小，并被置于直接对国王负责的总督之下。

在亚述之外，奴隶国家被接管，并成为亚述省。在叙利亚，Tiglath-Pileser打败了许多反亚述联盟。公元前732年，他摧毁了大马士革，将大马士革和以色列北部的居民驱逐到亚述。729年，他占领了巴比伦，以防范迦勒底人领导的叛乱，并以普鲁(圣经中的普勒)的名义宣布为巴比伦国王。

他的行政改革和军事胜利奠定了亚述帝国的基础。提革拉-比利色的儿子，撒缦以色五世，因包围以色列的首都撒马利亚而被人铭记(记载于列王记下:17-18)。H死于围城，萨尔贡二世继位，他为公元前722年撒玛利亚的毁灭和人民的流放承担了责任。

亚述帝国的终结

亚述帝国面临着许多挑战，巴比伦成功地抵制了亚述试图推翻一个与埃兰联合超过10年的迦勒底部落首领，一场针对北部州乌拉尔图的十字军东击战，导致了他们的失败，并与反叛的沿海城市作战。与他的埃兰盟友的战争持续了好几年，结果并不明朗。最后，在巴比伦的另一场起义之后，西拿基立征服了这座城市，并在公元前689年摧毁了它。公元前681年，他被自己的家人暗杀。

西拿基立的儿子以撒哈顿(公元前608-669年)重建了巴比伦，试图安抚巴比伦人。在他的统治期间，西梅里亚人和斯基泰人的入侵对亚述人在安纳托利亚和米迪亚(伊朗西北部)的领地构成了严重威胁，后者是亚述人军队的主要马匹来源。以撒哈顿的主要成就是征服埃及，公元前675年由他开始，但由他的儿子亚述巴尼拔完成(公元前668-627年)。亚述巴尼拔是亚述最后一位伟大的国王，他必须对付许多叛乱。他率领远征攻打埃兰，夺取了苏萨，它的首都。

然而，在他死后，帝国逐渐瓦解。公元前626年，迦勒底贵族纳波拉萨(Nabopolassar)宣布巴比伦独立，并与米堤亚人(Medes)结盟，开始挑战亚述。614年至609年，亚述王和尼尼微都被玛代人攻取，亚述王逃到西北边界的哈兰。公元前605年，纳波拉萨的儿子尼布甲尼撒打败了帮助亚述人的埃及军队，从而完成了对亚述人国家的毁灭。

亚述社会与文化

在现代考古学发展之前，圣经是关于亚述的主要信息来源。根据圣经记载，亚述的形象是不可抗拒的军事力量之一。它被看作是上帝向罪人发怒的工具。

考古发掘已经出土了亚述国王的纪念碑和文字记录，证实了这种军事力量和可怕的暴行。他们残害、焚烧、刺伤俘虏，并严厉告发他们。他们想灌输恐怖主义，阻止叛乱。他们还将敌人驱逐到城市和农田。

亚述在政治上控制了巴比伦尼亚，然而，文化上依赖于南方。19世纪的开凿者发现的第一批楔形文字板——尼尼微的亚述巴尼拔图书馆——包括神话、史诗、仪式、词汇文本、智慧文学、预言和魔法文本，提供了巴比伦学术文献的代表性样本。

亚述艺术通常与守卫宫殿入口的巨大有翼的公牛和狮子联系在一起，但更精致的是宫殿墙壁上的浅浮雕和用来装饰家具的雕刻象牙。浅浮雕描绘了亚述国王狩猎，跪在他们的神面前，或征服外国城市。