同时在整个戏剧中展示某些点的美德和勇气的两个方面,可能会看到莎士比亚的奥赛罗1604个特征,威尼斯的停泊,因为这些品质而令人钦佩。拥有美德和勇气的人,在面对危险,特别是在战斗中,有很高的道德,优点,并展示勇气。

诚然,这些方面可能会使一个人比没有这些方面的人更令人钦佩,然而,必须质疑的是,这些特质是否被认为是值得称赞的。这个问题将在下面的文章中探讨。

在第一幕第三幕的摘录中,我们可以看到奥赛罗在布拉班修面前为自己辩护,布拉班修是威尼斯一位受人尊敬的元老,也是苔丝狄蒙娜的父亲。人们马上就会想起奥赛罗的冒险生活:“年复一年,我经历过的战斗、围攻、命运”。

虽然这呈现出奥赛罗的勇气感,但莎士比亚在这里使用SSIBILANCE来突出更多的险恶语气。有人可能表明这种Ssibilance有助于表明战斗和冲突的经历如何对士兵产生不利影响,这反过来反过来影响周围的人。此外,英雄主义和SIBILANCE的思想与索尔之间的并置之间的并置突出了勇敢与美德之间的并置。如何有良好的道德和优点,而扣留在战斗中来自勇敢的勇气。

一般来说,战争中的人会杀死敌人,这在道德上是不正确的。这两种特质之间的对比强调了17世纪男性身上的巨大期望,而且有时,这些期望几乎不可能符合。当奥赛罗开始防守的时候,也应该强调一下他是如何做到这一点的。这不仅表明了他在父权制中作为一个男人的地位,也表明了他在典型的白色威尼斯中作为一个有色人种的地位。

他的期望在战斗中徘徊,在日常生活中善良,也是打击这个社会的种族不平等几乎是不可能的,强迫他只能在他最重要的特征上放大:他在战斗中的才能.虽然“沼地”具有许多不同的品质,但这是他唯一一个真正尊重的唯一一个,而那个赔偿他钦佩的人。

最初,观众介绍了奥赛罗的一个版本,当他告诉Brabantio奥赛罗的愤怒时,奥赛罗如何“抢劫”他,就像他是“老黑羊羔”是“Tupping [Brabantio的]白母羊”。RAM的这种想法以及奥赛罗的描述为“魔鬼”,用于在他身边产生恶魔般的氛围,从一开始就影响他对他的看法。然而,当介绍奥赛罗时,这被改变,在那里他散发出一种装饰感和美德,因为他处理了手头的事情。

读:
莎士比亚的奥赛罗:Iago的操纵他人

他对布拉班蒂奥的极度尊敬,称他为“最值得尊敬的先生”,他沉着冷静的举止摧毁了人们对他作为有色人种的期望;充满愤怒和报复。他的高尚态度和他散发出的勇气使他相当令人钦佩,尤其是苔丝狄蒙娜,他对奥赛罗讲述他的经历有一个“贪婪的耳朵”。

虽然奥赛罗确实呈现良性和勇气的理想,但他仍然是Iago的受害者。当应用同情读数时,人们可以看到奥赛罗的良好本质是扭曲和扭曲成邪恶,通过他认为他最信任的人,Iago的欺骗和操纵。从被引入主角的博览会来看,人们可以清楚地看到奥赛罗真正爱上了Desdemona,然而,他对她的“自由和忠实的心灵”的爱被大理平的恶棍,IAGAGAGES摧毁了。

辩论是争论是否摧毁了所谓的“爱情”的“温柔的desdemona”,是由于Iago的操纵力量或奥赛罗的弱势状态。然而,这两个想法都可以合并,因为IAGO利用奥赛罗缺乏社会保障,以及他作为社会的局外人的角色,以便操纵他,以相信他的妻子所谓的不忠。

Iago的操纵力量,奥赛罗由于他的社会场所而被削弱的心态,这两者都有助于剥离主角的道德和善良,导致他曾经为Desdemona的强烈爱的恶化。奥赛罗最终下降到疯狂剥离他的良性和勇气的品质,全部到了“绿眼怪物”。

然而,人们可能表明它不应该归咎于这一点。嫉妒的比喻隐喻允许奥赛罗和IAGO在处理局势时对他们采取的行动的责任缩写。但是,人们应该认为这两个角色应该为整个戏剧展开的事件来满足令人满意的问责制,而不是放弃它。

奥赛罗的美德和勇敢被虐待狂的伊阿古变成了牺牲品,并被完全剥夺,使奥赛罗赤身裸体,更容易受到剧中恶棍的影响和操纵。然而,人们必须考虑戏剧最初被演奏的观众。法国哲学家、理论家和批评家罗兰·巴特(rolandbarthes)宣称,每一种叙述都有五种不同的符号代码。这五种密码分别是:解释学的、先验的、语义的、符号的和文化的。

所有这些都结合起来创造一个叙述,帮助一个理解所述叙述。当一个人侧重于文化代码时,他们可以考虑社会期望,在创造文本时,在给定的时间和社会的结构以及社会的结构中是文化上的合适和可接受的。

读:
“o” - 奥赛罗电影分析和摘要

对奥赛罗来说,有各种各样的文化准则,包括性别、种族、宗教和其他无数因素。当谈到主人公的美德和勇气时,人们可能不得不考虑1604位雅各宾观众的文化准则。对男人的期望是支配和控制他们的家庭,对女人的期望是忠诚和忠诚于他们的丈夫,这不仅解释了为什么奥赛罗会这样做,而且也回避了一个问题,如果17TH.世纪观众认为奥赛罗的勇气和美德在整个戏剧中都受到了影响。

他当时的道德是与社会其他人相适应的,众所周知,他在战争中是勇敢的,因此可以说,他的行为对雅各布的听众来说是正当的,从而使他能够保持一定程度的敬仰,不是来自苔丝狄蒙娜或其他人物,而是来自人群中的那些人,看戏。

现在,这是一个巨大的不同,现在是一个现代观众,一个人发现他谋杀了他的妻子,因为她猜测她是不忠的,所以从现代化的背景上,他们可能已经建造了他们的钦佩戏剧的过程。

总之,奥赛罗曾经在比赛的开始下迈出尊敬的态度,使IAGO的操纵成为受害者。他的美德和勇敢曾经让他不仅令人钦佩,而且令人钦佩,也让人倾向于观众。在整个戏剧过程中,这是由IAGO分解并扭曲的,从而导致他和他的妻子的消亡。

引用这篇文章为:威廉·安德森(Schoolworkhelper编辑团队),“莎士比亚的《奥赛罗》中的美德和勇敢”,in学校努力, 2019,//www.chadjarvis.com/virtue-and-valour-in-shakespeares-othello/.

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