Francois Voltaire：传记，启示，坎迪德，欧L'Optimisme

传

• Francois Marie Arouet出生于1694年11月21日在巴黎。
• 他出生在一个中产阶级家庭。
• 他的父亲是巴黎的未成年人官员。
• 他的笔名更为人知;伏尔泰。
• Voltaire于1904-11队（1704-11）的巴黎耶稣会学院路易斯 - 乐格兰德教育。
• 他从（1711-13）学习法律，然后在荷兰的法国大使工作。
• 在他致力于他的写作之后不久。
• 他的散文没有获得当局的批准，因为他们袭击了政府和天主教会，导致他无数监禁和流亡。
• 在他早期的二十几岁，他在巴士底池花了11个月的讽刺经文关于贵族。
• 伏尔泰不支持制度宗教的傲慢神学，他的宗教是反对的。
• 他被解雇了关于三位一体的教义和化身是胡说八道。
• 作为人文主义，他主张宗教和社会宽容。
• 在三十九岁的时候，Voltrirte开始了他着名的十六年与MME DuChâtelet联络。
• 伏尔泰于1778年5月30日在巴黎去世，作为对启蒙时代的无可争议的领导者。
• 他在整个生命中遭受了痛苦，但在他去世时，他是84！
• 伏尔泰留在他身后超过14千名已知的信件和超过两千的书和小册子。最着名的是讽刺的短篇小说蜜饯（1759）

伏尔泰与卢梭

• 伏尔泰认为，个人的目的是改善他生活的社会，而卢梭认为，在本质的细化中，文明腐败了。
• 在1761年，Voltaire写信给卢梭，“在阅读你的工作后，有人感觉就像所有四个爬行”。

伏尔泰对启蒙的影响

• 作为一名散文家，伏尔泰为言论自由和宗教宽容辩护。他经常被认为是无神论者，一个误解来自他的一首诗的一行，“如果上帝不存在，那就有必要发明他”。然而，完整的工作表明，虽然他的批评更多地集中在有组织和机构宗教的行为，而不是宗教本身的概念。
• 像欧洲启蒙的许多其他关键数据一样，伏尔泰认为自己是忠诚 - 上帝必须存在创造我们复杂的世界和控制道德，但他并没有相信圣经的上帝。伏尔泰也热衷于表达他对信仰和理性的看法，“信仰是什么？它相信这很明显吗？不，它对我的​​思想完全明显，存在必要，永恒，至高无上和聪明的存在。这是无论信仰，但原因。“
• 他相信整体而言，而不是寻找一个完美的社会（他不相信）公民应该花时间和能量试图完善他们被放置的社会。这就是他所做的，伏尔泰钦佩他在英格兰指出的个人和宗教自由，而在流亡中，他试图以同样的模式塑造法国政府。他对他所看到的是与法国的贵族，不宽容和传统主义的繁荣，自由和宽容的英格兰的理想化，自由和宽容。

伏尔泰着名的作品：Candide，Ou L'Optimisme（1759）

• 这些年轻人始于一个年轻人蜜饯，他在伊肾天堂里生活了一个庇护的生活，并通过他的导师，庞克斯迎接乐观。
• 它以其讽刺的语调和其不稳定，奇妙的，快速移动的情节而闻名。
• 本书中的一些主要主题是：乐观，自由意志和邪恶。

名言

• “......最安全的课程是为了对抗一个人的良心。有了这个秘密，我们可以享受生活，没有恐惧死亡。“
• “除非他们杀了，否则所有的凶手都受到惩罚
• 大量和小号的声音。“
• “常识并不那么常见。”
• “一句诙谐的说法都没有。”
• “一种理想的政府形式是民主融化暗杀。”
• “任何有能力让你相信荒谬的人都有能力让你承诺不公正。”
• “历史只是犯罪和不幸的登记。”

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