- 他认为，只有通过对思想的自由调查和检验，知识才能向前发展。
- 他认为，一般不可能确切地证明任何理论或思想的真理。我们只能有可能的知识，并寻找证据的例子，支持我们的观点。
- 例如:我们可能会被占星术的预测骗了，这些预测告诉我们我们想听到的——我们将会变得富有。
- 我们也倾向于寻找那些能证实我们信念的案例。
- 例如:红头发的人脾气暴躁或13号星期五是不吉利的一天。
- 任何想法都可以通过指出它的例外情况来反驳。
- 波普尔认为，我们应该积极寻找这样的例外，情况或条件，可能否认或削弱我们的想法。
- 我们应该承担精神风险。如果我们的想法被反驳，或显示出有例外，我们应该注意，质疑他们，并愿意修改他们。
- 波普尔否认科学从观察到理论的前提。
- 科学始于一个想法或假设，一个通过观察来检验的想法或假设。这个概念现在被大多数科学家和研究人员所接受。
| 科学与可证伪性 困扰我的问题是……我想区分科学和伪科学[非科学或伪科学]，因为我非常清楚，科学经常出错，伪科学可能会偶然发现真理。 当然，我知道，对于我的问题，最广泛接受的答案是：科学与伪科学的区别在于……它的经验方法，本质上是归纳的，从观察或实验出发。但这并不能让我满意。我经常把我的问题表述为区分真正的经验方法和非经验方法，甚至是伪经验方法，也就是说，这种方法虽然需要观察和实验，但还达不到科学标准。后一种方法可以用占星术来举例说明，占星术有大量基于占星术和传记的经验证据。 我发现我那些崇拜马克思、弗洛伊德和阿德勒的朋友们，对这些理论的一些共同点印象深刻，特别是它们明显的解释力。这些理论似乎能够解释它们所指领域内发生的一切…。全世界都在验证这个理论。不管发生什么事都能证实…。 一个马克思主义者打开报纸时，不可能在每一页都找到证据来证实他对历史的解释……弗洛伊德的分析家们强调，他们的理论总是被他们的“临床观察”所证实。 根据爱因斯坦的理论，情况截然不同。举一个典型的例子，爱因斯坦的预言……光一定会被重体吸引[这一点得到了爱丁顿探险队的证实，他们测量了一颗恒星发出的光的变化。] 现在，这个案例令人印象深刻的是这种预测所涉及的风险。 这些考虑使我在1919-20年冬天得出结论，现在可以重新表述如下。
科学从观察到理论的信念仍然是如此广泛和坚定，以至于我的否认经常遭到怀疑.... 但事实上，认为我们可以只从纯粹的观察开始，而不具备任何理论性质的信念是荒谬的;这个人的故事可以说明他的一生献身于自然科学，写下了他能观察到的一切，并把他无价的观察结果遗赠给了英国皇家学会，供归纳证据使用。这个故事应该告诉我们，虽然收集甲虫是有益的，但观察可能不是。 ……为了让维也纳的一群物理系学生明白这一点，我开始了一场讲课，并给出了以下说明：“拿着铅笔和纸，仔细观察，把你观察到的东西写下来！”当然，他们问我想让他们观察什么。很明显，指示是“观察！”是荒谬的…。观察总是有选择性的。它需要一个选定的对象，一个明确的任务，一种兴趣，一种观点，一个问题。 科学：猜想与反驳〉，摘自英国中世纪哲学家，C.A.梅斯主编，1957年。伦敦：劳特利奇出版社，1963（3）研发1969年版），第1章。] |
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