玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦:总结与分析》

尽管人类倾向于为更好的后代设定理想主义目标，但结果往往是灾难性的，甚至是致命的。玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》讲述的是一个人的理想主义动机和玩弄自然的欲望的结果，这导致了一个可怕的生物的诞生。

维克多·弗兰肯斯坦最初想要超越人类知识的自然界限，但他并非注定要失败。相反，是他对后代的糟糕养育导致他的创造物渴望为他不公正的生活辩护。在他的理想主义中，维克多是盲目的，所以造物主指责他把他带到一个世界，在那里他永远不能被居住在那里的人们完全接受。

他不仅没有预见到自己错误的理想主义，在故事接近尾声时，他还开始了最后的旅程，有意识地选择追求他的创造以复仇，同时他自己也承认这可能会导致他自己的厄运。创造一个不被爱的人和对长生不老药的追求让弗兰肯斯坦对他自己的死亡比创造他自己更负责。

来到这个世界，他已经长大成人，没有监护人教他人类世界的生活方式，他发现自己是孤独的，但并非没有资源。他试图与他的创造者交流，但是，他不能说话。

弗兰肯斯坦描述当时的情况时说，我看到了那个可怜虫——我创造的那个悲惨的怪物。他举起了床帷;他的眼睛，如果可以称为眼睛的话，一直盯着我。他张大了嘴，嘴里咕哝着一些口齿不清的声音，脸上露出了皱纹。他也许说话了，但我没有听见;他伸出一只手，似乎想留住我，但我还是逃了出来，冲下楼去(雪莱，第43页)。

正如弗兰肯斯坦所解释的那样，他宣称，他故意忽视了与他的作品沟通，基于它惊人的丑陋外表。如果弗兰肯斯坦花时间和他的创造物沟通和关心，并且知道他有一个好父母的责任，这个创造物永远不会发展出证明和报复的意识，而导致他谋杀维克多的亲人。

从此以后，创世论将解释弗兰肯斯坦在诞生后所遭受的一切苦难。弗兰肯斯坦的第一个错误决定决定了他的命运很大程度上依赖于对他在故事的前几章中热情地赋予生命的创造缺乏责任感。从他的第一句话开始，维克多就声称自己出生在知识丰富的环境中，父母对他充满了无尽的爱。

当他谈到他的父母时，弗兰肯斯坦试图描述他幸运的成长经历，“他们彼此依恋，他们似乎从一个爱的矿井中汲取了取之不尽的爱的宝库，把它们赐给了我。母亲对我温柔的爱抚，父亲慈祥愉快的微笑，是我最初的回忆。

我他们的玩物和偶像,改善他们的孩子,无辜和无助的生物赋予他们的天堂,谁使好,和未来的很多是在他们的手中直接幸福或痛苦,据他们履行他们的职责向我”(雪莱,19页)。

通过这些回忆，弗兰肯斯坦说明了他的父母是任何孩子可以想象到的最理想的照顾者，因此被授予了所有负责任的监护人的重要工具，而他却忽视了利用这些工具来创造他的作品。弗兰肯斯坦抛弃了他那丑陋的孩子，他觉得自己被证明是对的，而创造了他的人杀死了他的家人，因为他遭受了精神上的痛苦。

在他的理想主义中，弗兰肯斯坦是盲目的，失败的，或者是无法预见他的创造的危险的结果，赋予了一个丑陋的生命，在这样一个肤浅的世界里永远不能被接受。

当弗兰肯斯坦讲述他的生命形成过程时，他对自己承认，他的理想主义蒙蔽了他的能力，使他无法预见将一个不受喜爱的生物赋予生命可能带来的剧烈影响。谁也想象不出，在我第一次获得成功的热情中，那种纷繁复杂的感情就像一场飓风一样席卷了我。

生与死对我来说是理想的界限，我要冲破这个界限，把光明的急流注入我们黑暗的世界。一个新的物种会保佑我成为它的创造者和源头;许多幸福而优秀的人都是我造就的。没有一个父亲能像我这样完全得到孩子的感激。继续这些思考，我想，如果我能赋予无生命的物质生命，我可能在时间的过程中(虽然我现在发现这是不可能的)重新获得生命，而死亡显然已经把身体奉献给腐败(雪莱，第38-39页)。

弗兰肯斯坦的意图是创造一种不同于任何其他生物，优于所有人类生命的生物，因此他挑选了最完美的身体部位和美丽的特征，满怀期待地将它们拼凑在一起。然而，结果是可怕的，不可逆转的。

这部作品指责弗兰肯斯坦把他带入了一个永远不可能被接受的世界，他意识到了创造者错误的理想主义。然而，弗兰肯斯坦无法察觉他的理想主义盲目性。在与弗兰肯斯坦的一次谈话中，造物主解释道，试图让弗兰肯斯坦明白，赋予他生命给他带来了多少精神上的痛苦……我不是威胁他，而是满足于跟你讲推理。我之所以怀有恶意，是因为我很悲惨。

我不是被众人躲避，被众人恨恶吗?你，我的创造者，会把我撕成碎片，然后胜利;请记住这一点，并告诉我，为什么我应该同情人类胜过他同情我?如果你能把我扔进你亲手做的冰缝里，毁掉我的身体，你不会认为这是谋杀(雪莱，第130页)。

用造物者那令人厌恶的话来说，他只是为弗兰肯斯坦辩护:如果他没有满怀激情地沉浸在创造一个卓越的存在(其结果是巨大而令人厌恶的存在)中，他所有的痛苦将不复存在。因为渴望得到弗兰肯斯坦在他出生时所忽视的关注，这个生物试图通过跟踪和杀害他的亲人来获得关注。当弗兰肯斯坦觉得他不再有任何理由活下去，而是去报复那个最终毁灭了他的存在时，创造最终获得了这种关注。

在听到弗兰肯斯坦的报复声明后，创造万物为最终得到他出生时所忽视的关注而感到高兴。创作挑战了他的追求和追求。回答道，“我满足了可怜的可怜虫!”你决心活下去，我很满意，”(雪莱，186)。弗兰肯斯坦引发了直接导致他灭亡的冲突。

弗兰肯斯坦有意识地选择追求他的创作，他恳求自己对他进行报复。弗兰肯斯坦发誓，他将承担这个伟大的任务，那就是追求他的创造。尽管弗兰肯斯坦可能被一种复仇和不受控制的愤怒所激怒，但他确实承认，这种追求可能确实会导致他自己的死亡。

当他宣布复仇的时候，他说:“以我所跪拜的神圣的大地，以在我身边游荡的阴影，以你，哦，黑夜，以及控制着你的灵魂为例，他们追逐着造成这苦难的恶魔，直到我或他在生死的斗争中死去。”我必保全我的性命。为了实现这一崇高的复仇，我将再次仰望太阳，践踏大地上的绿草，否则这些草将永远从我的眼前消失(雪莱，第186页)。

最终，最终，这导致了弗兰肯斯坦的死亡，尽管他意识到这可能，因为他的创造或他自己的死亡将抹杀和减轻他被迫忍受的所有痛苦。弗兰肯斯坦是一个人注定要失败和死亡的故事，因为他的欲望和自然玩。维克多·弗兰肯斯坦以人类的形式创造了一个他无法控制的具有破坏性的生物，这给他自己带来了毁灭。

弗兰肯斯坦忽视了对他的创造物的责任，抛弃了他，导致他最心爱的人被谋杀，作为创造物的报复。在他的理想主义中，弗兰肯斯坦是盲目的，无法预见赋予一个永远不可能被人类社会完全接受的存在生命的剧烈影响，这进一步加深了造物的报复心。

最后，弗兰肯斯坦有意识地选择追求他的创造以复仇，他的痛苦最终被抹去，因为他很清楚这可能会导致他的最终厄运。创造一个不被爱的人和寻找死亡治疗方法让维克多·弗兰肯斯坦对他自己的死亡负有比创造他自己更大的责任。