总的来说，《怀尔德》是苏·高夫写的中短篇小说。简单地说，它是关于贝伦加利亚的故事，萨拉丁的女儿和国王理查德的妻子。在她的丈夫死后，她和她的侍女和儿子王子(化名)被转移到一个法国尼姑庵。在那里，她写了一本清晰而明智的日记，记录了她生活中的事件。她创立了一个治疗组织，并发明了一种妙药，令人惊讶地在村民中很受欢迎。她继续以微妙的方式践行维京宗教，鼓励精神上的开放，而不是当时的教条主义教导，赋予她的追随者信心和价值感。然而，她却被邪恶的对立面德维尔神父所困扰，这位神父鼓励她的儿子参加“儿童十字军”——以及不明智和危险的宗教游行。
她的儿子，她的儿子最终被卖给了中东的奴隶，但是Abbe并不知道这个并告诉Berengaria的“新闻”
消亡。她无法应对这样的启示，她死亡并被占据了一个木乃伊，她的书在牧师之下。在近代的两个考古学家发现，她的书被恢复了，她的坟墓被摧毁了。Sent to a group of Australian women (in order to keep it out of the claws of the modern De Ville, Professor Horniman), the book found it’s way into the hands and heart of Trace, a street kid from Sydney, come north as part of a modern children’s crusade. Unwilling to return to the slums of Kings Cross, Trace had found her way to the women’s homes and beguiled herse- lf of them. To conclude the story, Professor Horniman attempted to steal the book, and it was destroyed. All of this was spoken by one Dr Renouf (a possible future Trace and modern day Berengaria), in an attempt to draw together the warring factions of the middle east. One of the most primary themes in the book, apparent even in the summary, is the repetition of events: recurrence and echoing of past events and people. The binding threads of time, so to speak, are constant and absolute: even in different times, the same forces are still at work throughout the novel.
背景的变化是偶然的，人物是一种恒常的等量力量。儿童的十字军东征，战争与和平的概念，善与恶都在情节中联系在一起，过去反映未来。然而，另一个重要的主题是未决定的力量(* - wyrd，空白的维京符文，是“可能”的符文)，结果是不同的——霍尼曼教授被打败了，德维尔没有。虽然这只是导致霍尼曼的失败，但这是实质性的，宇宙的超存在可以转向支持“好”的力量(Berengaria, Trace, wyrd姐妹/三个女人)或“邪恶”的力量(De Ville/霍尼曼，战争等)。未来只是过去的延续，但事件可能会重演。改变只发生在对未来的尊重上，过去仍然是污点，但却是宝贵的一课。事件的重复主要是因为过去的教训被忽视了，而现在的变化是它停止的力量。空白的符文，未定的未来，老女王日记中最后的空白页，都是这些事件发生的手段:改变和探索可能性是让事件继续下去的关键。
谁能控制过去，谁就能控制未来，因为过去是现在的一部分，而现在控制着未来的事件。另一个主题，主要讨论在这本书的女权主义意味，是一个严重的散漫的社会规则。宗教教条，毫无意义的法律著作，将不同的人置于他们无法控制的情况下的不成文的规则，以及精英主义的概念-我们的阶级制度，都在文本中被简要地讨论过。不服从行为几乎是在说教:它清楚地表明，社会的规则，我们为自己制定的法律，与人民的需要不相容。宗教法律在主要的时间框架和我们自己的时间框架内都是严格遵守的，在较小程度上是因为时代改变了:贝伦加利亚是一名修女，德维尔是一名神父。管理基督教的法律大多是好的，但教会的干预，往往是出于最好的意图，可能会导致一个未受教育和受压迫的社会(比如中世纪的英国或法国)走向废墟。在小说中，人们看到贝伦加利亚积极反对她认为是“错误的”规则，并拒绝屈从于这个系统:一个自我永存的专制政体，其中最高权力在于能够虚张声势，在各种情况下犯错，并取悦群众。
她的主要缺点，至少在当时，是她是一个女人:坚强，聪明，是一个领导者，是的，但存在于一个不以这些品质来评判一个人的时代和现实。在很多情况下，我们社会的权力是由腐败驱动的，而对未来的希望就在权力手中。在贝伦加利亚的时代，极端情况下也是如此，但她的知识和魅力不会被半真半假的事实和谎言(由她那个时代的权力体系播下的谎言)所束缚。任何时候，任何系统都有高、中、低之分。高处的目标是停留在那里，中间的人想要到达那里，而低处的人想要生存。除了少数例外，一个承认这种社会和经济等级并与之合作的系统，很少允许个人成长:偶尔是正确的。她的系统和我们的系统显然都被破坏了，小说显然要求我们对此做些什么。不成文的、不可知的未来在这里是一种强大的力量:未来是逃避的正确地方。
另一个强大而经常性的问题是知识：这是权力，重要性和最终的真理。学习和自我治疗是Berengaria在她的生命和作品中讨论的重要因素，这些因素受到许多不同方式影响人的因素。她了解理解和智慧的重要性，并与他人分享，他获得了这些品质并与他人分享了......etc。学习是一种强大的影响，可以治愈伤口和传播启示。在许多方面，它是抗击腐败的唯一力量，但必须种植种子。小说中讨论的完整汞合金几乎包含在Berengaria的书中，在许多方面种植了它的种子。它与护士和其他什锦治疗师共享了它的愈合和药用留言的信息;它分享了对情感恳求的爱和灵性的知识，鼓励生长和愈合;它分享了与艺术上倾向的行星的什锦奇观的艺术美容和知识，并通过他们提升他们的生活：我们的思想。在这部小说中寻找自我的概念是另一个常数：没有身份的人们成长并学会成为自己的人，独特而独立：通过知识。 It is through knowledge and understanding that peace can be won: the hope lies not only in the unknown but in the ability to make it the known: through knowledge.
这本小说情节非常迅速。时间框架和场景的不断切换能有效地吸引读者，并迅速形成小说的紧凑要点。它也是一种新颖的理念:重现历史和未知未来的概念，法律的规则和自然的法则，以及知识的重要性。即使已经解开了作者在故事中编织的隐喻和难以捉摸的历史参考线索，最初的信息仍然是相同的。时代在变，人却没有变——尽管这部小说的道德观令人振奋，正义与邪恶的战斗仍在继续。
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