社会学和人类学

在这样的社会中，大多数农民总是倾向于把城市居民视为外来者和压迫者，这往往是有充分理由的。相反，在希腊，生产对城市商业至关重要的酒和油的农民把自己，也被其他人认为是理想的公民类型。

他们在政治生活中起主导作用，在方阵战争中首当其冲，像任何城市居民一样自由地购买城市作坊的产品。这里隐藏着希腊军队对抗东方敌人的许多秘密，尽管希罗多德可能夸大了被鞭子驱使的波斯士兵与自愿战斗的希腊人之间的对比，但他的描述仍然包含了真理的元素。

尽管如此，希腊的民主从来都不是完全的。奴隶在一些城市数量众多，缺乏一切政治权利；同样，妇女也被剥夺了公民权，只有在非常特殊的情况下，居住的外国人或临时工才能获得公民权。公民团体始终是一个享有特权的团体，与城邦地区的成年男性居民截然不同。

贵族的理想继续支配着甚至激进的民主城邦。一个好公民必须是一个有闲的人;否则，他就无法处理法庭，集会和宗教节日等公共事务，也无法训练自己为城邦全副武装。

直到公元前4世纪，由独立的小农组成的农村社区构成了希腊的政治理念。雅典人自己也倾向于认为他们城市的商业-工业活动是与最好的事物背道而驰的不幸。

雅典船队的普通市民划船者的雄心壮志可能达到了顶峰，那就是在一次幸运的远征中赚得一大笔战利品，然后买一个农场，作为一个自由人和公民，在那里度过他的一生。在古希腊，无论是工匠的职业，还是市场上金钱的狡诈，都没有赢得过社会的尊重。

成熟的希腊城邦对其公民的生活产生了极其广泛的影响。政治倾向于与生活本身相一致，实际上没有什么是私人的。民主的雅典人发现，要求公民将时间、财富和全心全意的奉献奉献于公共事务是很自然的事。

这种体验可以被广泛分享，而不会失去亲密的热情，从而产生希腊古典文化的异乎寻常的繁荣。希腊宗教的公共仪式起源于皇宫里举行的家庭仪式。随着君权的削弱，地方法官接管了王室的宗教职能；随着国家财富和组织的增长，这些经历了相当多的阐述和丰富。

希腊宗教表现出双重性质：奥林匹斯的万神殿面对希腊人所说的“神秘”。奥林匹斯的神本身就是一个混合的集合，一部分来自印欧天空和自然神，一部分来自前希腊人民崇拜的本土保护神。然而，并非所有的希腊宗教都符合城邦的框架。盛大的公共节日并没有取代家庭仪式，尤其是在富人中。

在古希腊，男人之间的同性关系被认为是爱情的最高形式。这种男女关系是建立在爱和互惠的基础上的，通常要求年长的男人开始这种关系。他会送礼物给年轻人作为爱的承诺。爱人和爱人之间的关系被认为是爱的最高形式。这种备受推崇的男女关系的例子可以在整个希腊神话和希腊历史中找到

政治

由于由岛屿、山脉和河流组成的地理性质，古希腊在政治上是支离破碎的。它由独立的城邦或北极（polis的复数）而不是一个国家。城邦是一个由成年自由人组成的社区，他们组成了一个城镇或任何有人居住的地方。它有自己的法律、政治制度和收入。例如雅典、斯巴达、科林斯和底比斯。

在伯罗奔尼撒战争中，雅典和斯巴达以及他们的盟友之间的战争导致了雅典的垮台。然而，波兰人有时会联合起来对付一个更大的敌人，比如希腊-波斯战争中的波斯人。不可避免地，较小的港口可能会被较大的邻国所控制，但被另一个城邦征服或直接统治的情况似乎相当罕见。相反，波兰人把自己分成了联盟，其成员一直处于不断变化的状态。

在古典时期后期，联盟会越来越少，越来越大，由一个城市主导，特别是雅典、斯巴达和底比斯；通常，波兰人会在战争威胁下或作为和平条约的一部分被迫加入。

古希腊人忠于他们的城邦，城邦的独立性得到了有力的维护。然而，他们也认为自己是自称为“希腊人”的独特而优越的民族大家庭的一部分。

城邦的居民并不完全是公民。基本上，只有20岁或20岁以上的自由男性才拥有充分的公民权利。他们可以在公共事务上投票，参加公共活动等等。妇女、奴隶、佣人或外国人被排除在公民身份和政治生活之外。

雅典和斯巴达是古典时期统治希腊生活和政治的两个极，他们在各个方面都是两极。雅典是希腊艺术和科学活动的中心，也是政治民主的发源地。另一方面，斯巴达是一个军国主义的专制社会，轻视艺术和知识分子的生活。

古希腊有四种政府类型。君主政体由一个人统治，就像国王一样，他有权在法律上做出最后的决定。贵族是由出身于上层家庭或贵族的人统治的。寡头政治是由少数贵族或社会中最富有的成员统治的。民主是人民的统治，总是以多数投票的方式解决有争议的问题。此外，希腊单词暴政最初的意思是由一个非法夺取权力的独裁者统治，无论是男人还是女人，是好是坏。

大多数波兰人都是君主制，就像科林斯一样，但他们中的许多人显然是这样开始和结束的。斯巴达是一个寡头政治国家，由两位世袭国王统治，他们得到了长老会的协助，长老会是决策者，五位总督是管理公共生活的官员或州长。

相反，雅典经历了各种形式的政府。它最初的君主制被后来让位给寡头的贵族们逼到一边，他们中有些出身高贵，有些则是富有的平民。最终，雅典在6世纪下半叶落入暴政之下。

当这一切结束时，雅典人建立了民主制度，以防止贵族重新获得权力。这个埃克莱西亚即公民集会，使所有自由的男性雅典人都能有平等的发言权来讨论城邦的决策。在强大的雅典的强大压力下，一些城邦后来采用了民主制度。

沟通

古希腊人在庆祝、战争和悲伤的时候，在沟通方式上是高度创新和创造性的。人们之间、军队之间、领导人之间以及皇帝与公民之间都采用了一些交流方式。另一种交流方式是向神传递信息。

声信号

喇叭，也被称为“管”，是一种有效的沟通工具，向成千上万的人传递信息。它在战争中经常被使用，今天可以在梵蒂冈博物馆中看到。这个工具被亚历山大大帝发出音响信号,他的军队从远处能听到5公里(有些人甚至引用了12英里)取决于天气条件、范围和沥青质量会有所不同,因为空气密度在音质,以及它如何旅行过程中发挥作用。

发送消息

信息的范围不同，有些很短，有些很模糊，有些很详细。使用火炬发出的光或火信号的系统被称为fryk托，它被用来在天空中传递快速和紧急的信息。古希腊人也有用鸽子传递信息的概念，比如奥运会的结果，这是由公元前2000年的苏美尔人借用和发展的。历史学家波力比阿斯(公元前203 - 120)写描述的通信和数据加密系统和平板电脑在两党所安排,会知道这封信是用于解码消息根据信号员的火炬通过观察有多少时间的火炬长大和角来决定哪个字母the other party would use in decoding messages.

密码学

密码学被用来确保先前有某种关系的两个人之间的私人通信。scytale或skytale是一种用来执行换位密码的工具，由一个圆柱组成，圆柱上缠绕着一条羊皮纸，上面写着信息。任何沟通方必须获得相同的木头块的大小的秘密信息,写在一个皮革地带受伤,解除又发送给接收者通过信使,后者倒带的皮革和这样做密码的消息。

讲话

和其他社会一样，古希腊人也通过语言交流。他们是第一批建立字母表的欧洲人，字母表发展成了今天的现代语言。这种语言被认为是在公元前2500年到公元前1700年通过希腊半岛与原始希腊语使用者一起传播的。

与神沟通

其中希腊人以他们的希腊神而闻名，在那里他们对他们有着极大的尊重、爱和恐惧。他们祈祷，献祭，祈求祝福，举办奥运会等节日，还表演戏剧，以避免激怒他们的神。例如，当一个人要出海航行时，他们可能会向波塞冬祈祷，祈求祝福和安全。宙斯、雅典娜和其他许多人也是如此。

教育

其次，希腊的教育受到智者、柏拉图和伊索克拉特斯的影响。希腊的教育分为两大体系：雅典体系和斯巴达体系。

在雅典体系中，孩子们很小的时候就在家里接受教师的指导。他们学习了基本的道德，阅读，写作，绘画和计算。然后，他们被赋予诗歌来记忆和背诵。对于上层社会的孩子，他们会被送去学校接受正规教育，或者接受家教，而不是像贫困家庭的孩子那样，只能接触到父母的知识范围。T

这里是体育馆，也是希腊男孩接受体育教育的训练场所。他们接受私人教师paidotribe的培训。这种教育在希腊很重要，因为他们相信它可以改善一个人的外表，为战争做准备，并确保晚年健康。当14岁时，富裕家庭的男孩将上中学。中学教育包括自然科学(生物和化学)、修辞学(有效的口语或写作的艺术)、几何、天文学和气象学等科目。

这些学科的教学受到雅典人的高度重视。因此，像泰米斯托克利和伯里克利这样的伟大领袖能够影响政治和军事努力。男孩们可以继续接受年长者训练，以便在18岁时成为年长者。在接受高等学术教育之前，训练首先是军事教育，然后是两年的兵役。对贫困家庭，鼓励他们接受职业教育;一些雅典人也把音乐和舞蹈作为他们的传统。

另一方面，在斯巴达体系中，所有男性公民都必须有耐力和技能才能成为斯巴达的士兵。他们只允许健康的婴儿存活；如果任何一个婴儿被感觉到有弱点，他们就不会让他们活着，他们会被留在山腰上。有一个极端的军事新兵训练营叫阿戈奇。获得学术知识的过程被保持在最低限度，因为所有斯巴达男孩都致力于他们的学校，只有一个目的，成为一个坚不可摧的斯巴达方阵，在城邦的士兵。

他们七岁开始接受教育，那时他们被送离父母，和同龄的男孩一起住在兵营里。他们将在他们的营房里生活5年。他们将学习他们在战争中需要的技能。训练分为几个阶段，随着级别的提高，惩罚也会越来越严厉。为了增强力量和耐力，体育训练是不间断的。当他们长到18岁左右时，部队内部就会鼓励战斗。

他们还被训练跳舞，因为这将有助于他们作为一个整体优雅地移动。从阿戈格大学毕业后，这些男孩现在叫以弗所。他们会被吸进私人组织，参加体操、打猎和用真武器执行计划中的战斗。经过这两年的训练，男孩们现在已经长大成人，正式成为斯巴达士兵。

同时，与雅典妇女不同的是，斯巴达妇女接受由国家控制的正规体育教育。他们学会了摔跤、掷铁饼和标枪，直到18岁。年轻女孩也学会了唱歌和跳舞。这些都是为了确保他们健康强壮，能够生育和照顾强壮的未来斯巴达士兵。

经济

像所有的前现代社会一样，希腊人主要是农业人口。除了斯巴达以外，所有国家都实行农业，包括种植庄稼，饲养绵羊、山羊和牛。然而，由于希腊土地贫瘠，只有几种作物可以种植，如橄榄、葡萄和大麦。希腊农民面临的主要挑战是，希腊的良田太少，导致不断增长的社区的需求供应不足。这迫使他们进行海上贸易以获取他人的需求。

许多希腊人把海作为他们的生计。海洋为地中海各社区之间的贸易交流提供了联系。希腊商人很快就主宰了地中海的海上贸易。

贸易是古希腊世界的一个基本方面，由于领土扩张、人口增加和运输创新，货物可以在地中海的其他地区买卖和交换，这些地区的原产地完全不同，而且相距遥远。食物、原材料和制成品不仅第一次提供给希腊人，而且葡萄酒、橄榄和陶器等经典产品的出口也有助于将希腊文化传播到更广阔的世界。

希腊有大量的粘土储备，人们很快就开始开发工艺领域的工作。他们以陶器而闻名，这对希腊经济的商业化有很高的要求和帮助。

早期文明的商业是以物易物的方式进行的贸易。直到公元前600年左右，在吕底亚，货币才开始被用作商业交易的交换媒介。

雅典的比雷埃夫斯港成为地中海最重要的贸易中心，并因其用于市场储存而获得了较高的声誉。但由于重税的实施，商品价格也随之上涨。因此，这导致人们迁往其他地方，如公元前300年希腊罗马时代的亚历山大。