“我们每个人都写他(或她)必须写的东西，你只是等着看有没有观众”(冯内古特)，库尔特·冯内古特曾断言。Vonnegut接着说:“我很幸运，我找到了一个听众。”在他的一本书Harrison Bergeron中，冯内古特使用了三个文学元素来建立一个主题，即什么决定了平等和公平，他使用的三个元素是背景，冲突和人物塑造。
哈里森·贝杰隆的书是基于平等的思想
美国，在2081年，关于一个14岁的男孩哈里森·贝杰隆(设定)。Bergeron是一个运动，非常聪明，英俊，和难以置信的勇敢的青少年，不相信平等的想法，政府/handicapper general相信平等是(特征)。这本书的电影版一开始是这样的:一位全球研究老师分发/还给学生考试成绩，同时告诉他们他们的成绩，并给予他们某种认可，其中C的认可程度最高。哈里森，作为一个聪明的人，他得到了A+，但由于正直的程度，他已经四次被左后卫。他的老师建议他去看医生，医生试图修改他的大脑，希望对他有所帮助，但当他发现他的努力无效时，他又建议哈里森去一家head house(女主人/娱乐人员)。他一到那里，就被介绍给许多不同的女招待然后他选择了一个擅长国际象棋的，名叫菲利帕。大约10到15分钟后，警察被叫来了，但因为Phillipa没有戴上她的手环，哈里森就在警察走进来时把自己的手环脱下来戴在了她的头上。他没有被关起来而是被带到一个叫做国家管理中心的秘密机构并被招募为成员。电影的高潮是直到电影接近尾声时，菲利帕试图逃跑，她的大脑混乱;哈里森受到了刺激，他的反应是获得一个摄像机/拍摄系统，他试图让这个国家的人民推翻政府(3)理查德·道金斯让他们摘下乐队，向他们展示各种艺术、电影和音乐(冲突)。
在电影中，哈里森说:“你没有让每个人都平等，你让他们都一样，这是一个很大的区别。”他与约翰·克拉克森(国家行政中心主任)就什么决定了平等进行了辩论。在所有方面，哈里森都是正确的;乐队让每个人都一样，但绝对不平等，所有的乐队真正做的是要么限制熟练或熟练的同时增加那些不熟练或甚至从一开始就熟练的人的潜力。尽管这似乎是某种形式的平等，但它几乎是不对的，同时也缺乏公平性。生活在这样一个社会里，对于那些生活在这个社会里的人，以及那些没有精神能力克服他们的局限/障碍(乐队、重物和/或印象主义面具)的人来说，似乎是正常的，但对哈里森来说不是。没有嫉妒，没有竞争，没有怨恨，没有道德，绝对没有多样性，在这个以反乌托邦为基础的未来社会中，几乎或实际上没有文明生活。用法与例句:“由于美国妨碍者将军的侵入性和均衡的努力，没有人比[彼此]更聪明、更强壮、更快或更漂亮”(艾米·a·卡斯)。考虑到这一点，到底是什么决定了“公平游戏”或“公平游戏”，又是什么决定了平等和公平?
那么“平等”这个词是什么意思?平等也是什么意思?平等可以有很多含义，这是一个非常模糊的词，它可以指平等，平衡，甚至相同的状态。等等，哈里森不是不同意平等的定义吗?他对平等的定义可能会与衡平法一致，衡平法的意思是正义，权利，公正，公平或不公平，偏见和不偏见，以及/或平均主义。他反对或试图推翻政府的唯一原因是他不相信和这个国家的大多数人一样的平等。他平等瀑布的定义之间的公平机会,公平的机会和那些有天赋或才能不是由于他们天生或先天性能力有限,,对他来说,不平等,他觉得这种方式因为他是为数不多的有天生的天赋(s)。正如Leon R. Kass所断言的那样，“……一个能够被正确理解的平等社会，其中包含了追求卓越的机会……”(what soproudlywehail)，这基本上就是哈里森想要为他的社会所做的。他对平等的定义是，对那些保留特定技能的人的环境/场合(机会)的“正确理解”。Theodore Friend (Friedan)断言:“教育机会平等对每个人都有意义，无论性别、种族或社会经济地位如何。”在哈里森的例子中，他不属于这三种类型中的任何一种，但这个概念对他来说很重要，他没有因为这些原因而受到限制但他还是受到了限制。
如果实现平等的唯一途径是以这种方式进行的，那么平等就永远无法实现。这句话的意思是政府，哈里森在其中长大，他观察并分析了所有人、所有事的不平等，并认为“……美丽、智慧、力量、优雅、天赋等方面的不平等，从逻辑上讲都应该是平等的……”(摩尔和费拉拉)。“我们美国人出生在一片充满机遇和财富的土地上，而世界各地有数十亿人出生在贫困和肮脏的环境中。”所以国家试图以这种方式实现平等是一种自私,这将在技术上是相反的公正和公平,这对他们是不公平的,美丽的,被迫戴着可怕的面具,不公平的强者谁被迫承担重量,这对技术熟练的人来说是不公平的，因为他们的能力与其他人(或其他人)相比是有限的。
为什么对这个非常模棱两可的词“平等”的解释存在斗争的原因是，它是深奥的，高深莫测的，而且在外延和/或内涵上也非常复杂。莱昂·r·卡斯曾说过:“如果每个人都有勇气，它也不会停止成为勇气。”里昂认为这是双重否定，但真正的意思是勇气不是勇气这个词，或者如果每个人都展示/展示了它的特点，它就根本不存在。如果把“勇气”这个词换成“平等”这个词会怎样?那么这个说法还成立吗?
作品的引用
平等:库尔特·冯内古特(Kurt Vonnegut)的《哈里森·伯格龙》(Harrison Bergeron)。Dir。WhatSoProudlyWeHail。穿孔。Amy A. Kass等，2012。网络。
美国如何变得更加不平等:少数人的权利，平等和罗纳德·里根-库尔特·冯内古特(1987)。Dir。贝蒂•弗里丹。穿孔。Amy Swerdlow等人，1987年。YouTube.com。
摩尔，斯蒂芬和彼得·费拉拉。《平等的贫穷》一个2012年。美国观众。
库尔特·冯内古特。库尔特·冯内古特2005年《我是一个没有国家的人》的采访——2007年死亡前的最后一个人之一。网络。
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