介绍

印度教 - 为居住在印度的大多数人的信仰和生活方式代表。印度教是一种如此古老的宗教,它有许多类型的信仰和宗教习俗。来自中亚的1750年的BC Aryan入侵者在印度西北部定居,介绍了自己的宗教理念。

慢慢地,印度人开始接受永恒的至高无上存在的观点。他们称之为婆罗门。印度教徒也崇拜不同的神,分别代表婆罗门的一个特定方面。最受欢迎的次要神是梵天(创造者),毗湿奴(保护者)和湿婆(破坏者)印度教没有创始人。这是一种经过一段时间慢慢发展起来的宗教。

印度教信仰

印度神

印度教徒有四个神婆罗门,梵天,Vishnu和湿婆。他们的主要上帝是婆罗门。他是所有生命的起源和可持续发展者,以及所有事物的目标。他是永恒的,无所不能,只有他是真实的。他们认为,婆罗门真是太棒了,因为所有人都是不完善的,婆罗门都是完美的,他不能解释。

湿婆

湿婆通常被描绘成有六只手臂,每只手臂代表不同的功能。他被认为是生命的毁灭者和恢复者,是自然再生力量的象征,哲学家和圣人。他有第三只眼睛,代表智慧或更高的意识。他的喉咙发青是因为他吞下了满满一杯人类的罪孽。

对湿婆的崇拜包括生育仪式和对男性和女性性器官符号的崇拜。大多数印度教徒把湿婆想象成在喜马拉雅山高处进行深度冥想。湿婆是终极的神,在神圣的张力中维系着宇宙的保存和毁灭,包括它的出生和死亡。有时他被描绘成一个伟大的苦行僧。他经常被描绘成双重性的调和者,如善与恶,色情和禁欲主义,他的创造力在林加姆和女阴中被描绘。

Shiva经常在慈爱联盟中展示,他的帕尔瓦蒂(另一种形式的伟大的女神)湿婆奉献者被称为少女,并且奉献通常采用瑜伽练习的形式。Shiva经常被描绘,在来自印度的最着名的宗教形象之一,作为宇宙舞的主。湿婆“舞蹈之王”。他被火焰(宇宙能量)和蛇(代表创造力)所包围。

他的右上手握着鼓(以敲击时间的节奏),而左上手握着火焰(毁灭元素)。第二右手举起表示祝福,第二左手指向举起的左脚(象征释放)。右脚踩着一个侏儒,代表着无知和精神上的盲目。

死前和死后的生活

一个印度教徒相信并希望最终,他的灵魂将与婆罗门结合。他们欢迎死亡,认为这是他们与上帝永恒结合的一步。他们相信他们的灵魂从未出生,因此也从未死亡,只是从一个身体移到另一个身体。这种从一个身体到另一个身体的运动,在出生、死亡和再生的循环中被称为转世。

这种信念在死亡之后再次出生的人与业力法则有关。他们还认为,一个人的存在类型将在下一个生活中经历取决于在前一生中建立的好的和坏的业力。白奶牛被认为是圣洁的,因为他们认为他们是“阿曼”的象征,这意味着所有生物的灵魂。

种姓系统

一个种姓是一群人在社会中有一个特定的地方。印度人诞生于他们种姓,无论是高还是低,他们都必须毫无疑问地接受他们的位置。这意味着一个人只能出生印度教。为了保持纯度,印度教徒只能在他们的种姓中结婚,他们只能与他们种姓的成员一起吃,而男人则遵循他们种姓的职业,这些种姓被父亲从父亲传递给儿子。

通过观察种姓制度而产生的困难是,有一大群人被归类为种姓系统之外,这有一些例子是不可触及的。

这些人是印度最贫穷,最不受教育的人之一,他们做了所有肮脏的工作。尽管政府已通过法律对归类人的分类,但他们仍然觉得海关难以努力,因此,仍然存在歧视和敌对。

种姓系统的图表

嘴=婆罗门牧师

武器= kshatriya的勇士队

大腿= vaisya的熟练工人和贸易商

脚= Shudra的不熟练工人,仆人

印度教的生活仪式

印度人生活中不同阶段的一系列仪式的名称是梵天。怀孕:在结婚的早期,甚至在孩子怀孕之前,父母就祈祷和思考他们希望有什么样的孩子。在怀孕期间,要举行一些仪式。神灵被要求保护未出生的孩子,并在精神上、心理上和身体上加强母亲的力量,这样一个健康的孩子就诞生了。

读:
佛教习俗及仪式

取名:在婴儿出生后的第11天或第12天为婴儿取名字。名字的选择是非常重要的,它必须是希望会带来好运。一个男孩的名字可能意味着英雄主义,而一个女孩的名字可能意味着美丽。父母会选择婴儿的名字,因为他们要向他们的上帝祈祷,并发誓感谢他,他们有一个孩子。

这个名字以一种非常简单的方式给出。父亲倾向于婴儿,并说出它的耳朵“现在你的名字是......”的帖子仪式:这个仪式是一个印度教男孩生活中的一个非常重要的舞台,即如果他属于三个主要种姓之一。本仪式被认为是一个人被赋予新的生活。

婚礼在男孩7岁和12岁生日之间的任何时间举行。仪式包括把神圣的线从男孩的左肩穿过他的身体到他的右臀部。一旦他收到了那条线,他就可以背诵《吠陀》中的段落,并进行其中所描述的仪式。

婚姻:一个人结婚是非常重要的,因为它使他能够努力继续他的家庭线。许多印度教婚姻都安排了,这意味着父母为孩子找到合适的合作伙伴。父母确保这个人来自同一种姓,他们还确保这对夫妇的星座是一个很好的比赛。葬礼:一个人死亡时,Samskaras的最后一次仪式发生。

举行葬礼,将死者的遗体火化。当一个人死后,他的遗体会被裹在一块布里,然后被带走火化。葬礼上不提供食物或点心,因为死亡和任何与食物有关的东西必须分开存放。

敬拜

日常仪式

那些最高和祭司种姓的人和其他人穿着神圣的线程,每天观察五个义务:

1.他们必须直接或通过其他神崇拜婆罗门

2.他们必须通过背诵VEDA来敬畏圣徒和圣人。通常这包括重复Gayatri Mantra

3.他们必须尊敬父母和长辈

4.他们必须为穷人或圣人提供住所和施舍

他们被指示喂养动物,因为印度教徒相信所有生物都形成一个社区

印度教徒在每天的开始进行一些简单的日常仪式,包括:

当他从床上升起时,他首先将他的右脚放在地上,以便在这一天开始

他说祷告,因为他的脚接触他认为是由上帝创造的地面。他仔细清洁牙齿和舌头,然后使用自来水洗澡。这家每日浴室非常重要,因为印度教不得吃任何食物,或者在洗澡之前说任何祈祷。

他也可能把额头放在他崇拜的上帝的标志上。例如,三条水平线表示神湿婆,三个垂直线vishnu。这被称为倾斜标记,通常用红色粉末或糊状物制成。

Puja.

Puja是印度教崇拜最常见的形式。这是在崇拜上帝,使用Mantras和制作产品。通常,印度教徒更喜欢崇拜一个特殊的上帝。根据他们的个人愿望,或因为家庭传统,甚至是因为它​​是他们所居住的地区的主要上帝的选择。Puja在早上开始,并在整个一天中持续间歇性。

用灯的照明,用骗局和音乐的声音,图像是“醒来”。用酥油澄清的黄油洗涤和涂抹图像。它被粉末触及,挂着花环,并提供鲜花。香火被烧毁,atri执行,尤其是anjali,这是通过把手放在一起并将它们提升到额头或乳房所做的。而且,印度菜可以跪下并将前额放在图像前面的地面上。这两个行动都是众神的敬意。

瑜伽

瑜伽是许多印度教徒练习的一种冥想形式。“瑜伽”一词的意思是轭式训练,它是一种通过锻炼达到对思想的掌握的方法。这个想法是将自己与世界隔绝,专注于婆罗门。

印度学习教导Karma决定一个人将在下一次生活中接受的内容。业力,他们说是在一生中完成的行动,无论是好还是坏。虔诚的印度都试图避免建立坏事,以便尽可能小的坏业力。这样做的一种方法是通过练习瑜伽来将自己从世界中剔除并专注于婆罗门。

印度圣书

吠陀经

VEDA是所有古代古代书籍。veda意味着神圣的知识。VEDA组成1200年BC和500 BC之间。它由三个部分组成:Rig-Veda - 是一系列致力于33个神的赞美诗,特别是对Indri和Agni。本节由1000名赞美诗组成,其中每本书排列成交量,每本书都有许多经文。

读:
Bhagavad-Gita:印度教经文&Epic

婆罗门 - 本节描述了各种吠陀宗教权利和仪式,并解释了他们的意思Upanishads - 本节包含了散文和经文的讨论,最重要的信仰主题(婆罗门,重新制动和Karma法则,以及创作)

法国法律

Manu的法律写了大约250公元前250英镑。这本书显示了印度教信仰在日常生活中的重要性。它们提供有关印度教徒可能而且可能无法做到的详细说明。

史诗

史诗是在veda左右的500年左右的。这本书包含两个称为Mahabharata和Ramayana的重要诗歌。这些诗对印度教信仰的人来说很重要,因为他们是他们最喜欢的两个故事,他们教他们如何生活。

朝圣

朝圣是信徒前往圣城、圣地或寺庙的旅程。印度北部有许多重要的朝圣地,通常与恒河有关。主要的中心是瑞诗凯诗和Hardwar,恒河从喜马拉雅山脉、温达文和朱姆那河上的马图拉,这与克利须那神有关,恒河和朱姆那河在阿拉哈巴德的会合,以及印度最神圣的城市,贝拿勒斯也被称为瓦拉纳西。朝圣在印度教中扮演着重要的角色。

印度教徒制作朝圣的原因有很多。他们不妨拥有他们崇拜的上帝的更近的经历,或者他们可能希望在圣河中沐浴来洗掉他们的罪。他们可能打算祈祷已经收到的恩惠。一个家庭的父母将去一个奇迹的网站,以便为孩子的诞生祈祷,或者为孩子治愈长期疾病。

没有固定的时间朝着朝圣。许多印度教徒在节日时间做了朝圣。Kumbla Mela是一座伟大的沐浴节,每月十二年都在1月至2月的玛格。节日期间最重要的中心是阿拉哈巴德。

当朝圣时,印度教徒通常会带上他们在他们正在访问的地方的那个神社的上帝呈现给上帝。礼物可以是金钱,食物,布料或鲜花。朝圣者在崇拜的时间里度过祈祷和沐浴。他们穿着最好的衣服,吃欢乐的食物。他们去观光,遇见老朋友,买纪念品。

Shivarati

这个节日是献给湿婆的,在一月到二月举行,持续36个小时。这个节日的名字的意思是“湿婆神圣的夜晚”,因为崇拜要持续整个晚上。与其他节日相比,这是一个以禁食为标志的庄严场合。一些湿婆信徒在36个小时内不睡觉、不吃不喝。晚上,在供奉湿婆的神殿里,人们用唱歌和跳舞来崇拜他。神殿里有一根代表湿婆神的小石柱,人们聚集在它周围进行礼拜。

祭品是将牛奶、蜂蜜和融化的黄油倒在林加上。当斋戒在4点左右结束时,在许多食物中,甘薯和黄瓜紧随其后。人们记得一个故事,有助于解释他们为什么禁食和整夜守夜。

这个故事讲的是一个猎人曾经被一只老虎追赶,他爬上树逃跑,他不得不在树下过夜,因为老虎蹲在下面。为了确保自己不会睡着,他把叶子一个个地摘下来,扔在地上。树下有一个湿婆的形象,当树叶飘落时,湿婆觉得他受到了猎人的崇拜和祝福。

引用这篇文章为:William Anderson(学校工作助手编辑团队),“印度教:书籍、仪式、神、信仰”SchoolWorkHelper,2019年,//www.chadjarvis.com/hinduism-books-rituals-gods-beliefs/

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