在《蝇王》(Lord of the Flies)中，威廉·戈尔丁(William Golding)将这个男孩从一个刚刚被遗弃在岛上的无辜孩子，塑造成邪恶的凶残野蛮人。威廉·戈尔丁(William Golding)让人觉得，如果不受控制或照顾，人类可能会走向自己的黑暗一面。
卢梭反驳了戈尔丁的观点，认为人类最初进入大自然时，是文明的、无辜的。随着我们的进化，我们变得自私和野蛮，因为我们想和别人一样，因为他们自私，我们也一样。在小说中，男孩发展的主要来源是杰克。
他操纵男孩们同意他的意见，触发他们的野蛮，并以生命威胁折磨他们。让-雅克·卢梭在他的社会契约理论中指出，人类最初是无辜的，随着文明的发展，他们变得自私。William Golding把这个男孩在岛上的社会发展描绘成一个无辜的孩子，在一个新的环境下，由于Jack的野蛮影响，变得自私和野蛮，这与卢梭的社会契约理论有关。
杰克通过让他们进行仪式来激发男孩的野性。每当杰克去打猎时，他就会唱他的歌，这使他兴奋和野性。当男孩们唱的时候，他们得到了同样的效果，他们甚至圈出了一个男孩，他扮演的是猪，表演了杀戮。卢梭说，当我们进化的时候，我们开始把自己和所有人比较并模仿他们。
当男孩们假装打猎，用罗杰当猪时，他们都唱着歌，跳着舞，因为他们的野性增加了。圣歌像仪式一样响起，就像在舞蹈或狩猎的最后一刻。“杀猪!割开他的喉咙!杀猪!Bash他!拉尔夫也在争抢那块褐色的、脆弱的肉。挤压和伤害的欲望是压倒一切的。”(142页)
杰克开始了一种仪式化的练习，其他男孩也加入进来，因为他们想融入。卢梭说，当社会开始发展时，我们都开始模仿彼此，因为我们周围的环境开始像野蛮人一样进化，我们变得野蛮。我们可以很容易地看到，当杰克开始唱歌跳舞时，其他男孩也开始模仿他，甚至变得像拉尔夫一样嗜血。所有的男孩都在模仿杰克，就像卢梭所说的那样，他们变得野蛮。
戈尔丁将杰克对猎人部落的控制描述为野蛮、野蛮。杰克自己就是野蛮人，他把他们变成野蛮人。他们只为自己而努力，做对自己有利的事情，这与卢梭致力于造福社会的信念相矛盾。
杰克命令孩子们做什么，他这样说是为了表明他有最大的力量。杰克在等待着什么。他急切地低声对其他人说。“现在去!这两个野蛮人面面相觑，一起举起长矛，及时说道。”“首领已经说话了。’”(第174页)戈尔丁并没有把杰克描绘成一个与他人平等并考虑他们想要什么的人。
他认为他很自私，是唯一一个有发言权的人。我们立刻就能看出他想要这个已经很久了。卢梭说，一个人人平等的社会更实用，杰克完全反对卢梭的想法，让他们做一些他们不想做的事情，但出于恐惧去做。他更像是希特勒，一个杀害了很多人的独裁者，而不是一个与社区合作、让每个人都有发言权的领袖。
当杰克威胁山姆里克的生命时，他的野蛮本性达到了顶峰。由于拉尔夫被放逐了，杰克非常渴望得到他的信息，杰克想要复仇。唯一知道拉尔夫行踪的人是SamnEric，而不是平等对待他们，这可能反映了卢梭的社会契约。相反，他用自己的生命威胁他们。最后，他听到了一个声音——杰克的声音，但却安静了下来。“你确定吗?那个野人什么也没说。罗杰说。“如果你在骗我们……”立刻传来一阵喘息和痛苦的尖叫。”(236页)
卢梭说每个人都应该平等，杰克通过驱逐拉尔夫来反驳他的理论，而不是因为冒犯了他的行为而惩罚他，而不是让拉尔夫冒着生命危险。而且，威胁山姆奈里克的生命，让他得到信息，他本可以平等对待他们，但因为他已经达到了野蛮的顶峰他的思想想的是野蛮的解决办法而不是文明的解决办法。杰克又一次反驳了卢梭对待每个人平等的信念。
总而言之，杰克对孩子们的影响使他们变成了野蛮人，他们因为害怕而照他说的做。杰克没有给他们其他选择，他们可能也不想知道是什么。杰克与卢梭理想中的君主形象完全相反，他只代表了随着社会开始进化，我们开始相互模仿，我们变得野蛮和自私。
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