珀西·比希·雪莱和艾米莉·勃朗特在各自的诗歌《西风颂》和《雪花环》中，细致地探讨了希望的主题，反映了彼此的个人生活。
有权的西风破坏和保护显示为希望而变化和希望的象征,而另一方面,写在勃朗特冈德尔岛的幻想世界,雪是化身的东西会给你带来希望和光明的黑暗世界。
即使经历了苦难，两位诗人也看到了隧道尽头的光明，并得出结论，无论多么悲惨或悲伤，美好的世界仍有希望。
在他一生的大部分时间里，雪莱反抗保守的社会价值观，他的大部分作品都反映了他的激进观点和想法。在他的一生中，他希望一个没有痛苦，痛苦和邪恶的社会，他希望带来改变。这首诗中的西风正是他所希望带来的改变的象征。
“破坏者和保护者，听啊，听啊!-破坏者和保护者分别是印度教神湿婆和毗湿奴的两个传统名称。通过结合这些对立的形象，雪莱展示了“西风”的二重性，它既能毁灭生命，又能保存生命。"黄色，黑色…瘟疫缠身的人群"在这里，黄色，苍白和瘟疫缠身意味着疾病和腐烂;诗人把西风当作一种死亡和腐朽的力量。
然而，诗人在前两节中也赞美了风的力量。运用明喻、典故，“松”、“散”、“散”、“爆”，突出了风的力量。尽管法国大革命给人们带来了难以忍受的痛苦和苦难，但它的后果是一个新的、更美好的世界，一个进步的、人人平等、博爱和自由的世界。
最终，这一线希望正是雪莱试图通过描绘西风的双重力量而建立起来的。雪莱告诉我们，即使经历了“西风”所造成的一切破坏，我们仍有希望迎来更好的日子和新的开始。另一方面，与雪莱相似，勃朗特利用自然的力量在她的悲伤中看到希望和光明。
在这首诗发表的同一年，爱米丽的妹妹安妮·勃朗特身患重病。之后，这位诗人被悲伤淹没了，她决定定居并写下他们共同创造的梦幻世界。这首诗的开头反映了巨大的悲伤和痛苦，然后叙述者省略了雪，好像雪救了她，给了她希望。
通过阿尔梅达的声音，勃朗特表达了她的孤独;牢房象征着勃朗特自身的封闭感和与世界的疏离感。勃朗特在她的诗歌中使用了过多的宗教形象。这里的雪被描述为“短暂的天堂之旅”，暗示它是神圣的，但转瞬即逝。她这样做，让人觉得好像上帝亲自给她送来了希望之光，保佑她下雪。
《西风》是用Terza rima写成的，它以一种非常有趣的方式表达了希望的想法。“枯叶驱动,像从一个魔法师逃离幽灵”,尽管西方风是一个强大的和破坏性的来源开车离开夏天的幸福而带来了冬天,死亡和腐烂,诗人庆祝它的到来,欢迎破坏因为雪莱明白重生和更新,破坏是至关重要的。
最后一句是“冬天来了，春天还会远吗?”雪莱预言，无论毁灭如何，美好的日子，一个更美好的社会的希望一定会随之而来。另一方面，《To a ring of Snow》则以abab押韵的四行诗形式讲述，暗示了说话人平凡的生活，以及在牢房中醒来的重复过程。在最后一节中，勃朗特使用了半押韵的“gone”和“tone”，未能给我们在结尾时所期望的完结感。
可以说，这种模式的变化反映了说话人心态的转变，因为雪的存在提供了一种舒适，在它融化后仍然存在。即使安慰和希望的迹象是暂时的，诗人欣赏它，并把雪视为来自上帝的直接礼物。“沉沉的忧郁”，“在哀恸的灰色中升起”，这里的并列暗示着，当一件事倒下，另一件事必然会出现。为了补偿她的痛苦，上帝赐福给她雪。
雪莱是最终能够汲取灵感来自大自然和他希望相同的消息希望别人和自己是灵感的源泉而勃朗特让大部分的瞬态雪,即使只在那一瞬间,发现自然希望在上帝的礼物。
帮助我们修复他的微笑与你的旧散文，这需要几秒钟!
-我们正在寻找你之前的论文，实验和作业!
-我们会审查并发布在我们的网站上。-广告收入用于支持发展中国家的儿童。
-通过“微笑手术”和“微笑列车”来帮助支付腭裂修复手术的费用。
