《尤利西斯:水手和食莲者》

这首诗论述了荷马的《奥德赛》所暗示的主题。特洛伊城被围困后，希腊最能干、最有智慧的首领尤利西斯经历了长达一百年的一系列冒险战争。尤利西斯和他的追随者在非洲海岸登陆。

诗人阿尔福德·丁尼生(Alford Lord Tennyson)对吃莲花者的土地进行了最理想化的描述，旨在与梦的内容的精神状态相协调。这首诗以奥德修斯指着那片土地开始，那片土地似乎是水手们的目的地。

奥德修斯的这个手势不仅像一个指引方向，而且给他们注入了达到目标的乐观主义，他们已经偏离了目标，被吸引到“溪流之地”，这深刻地影响了他们的智力。水手们到达了一片土地，“那里似乎永远是下午”。

人们可以看到，昏睡的空气把这些人吸引到这里，使他们处于恍惚状态。迎接水手们的是“温和而忧郁的荷花吞食者”。这些吃莲花的人把莲花的花和果实献给奥德修斯的水手们，他们吃了莲花就放松了智力，陷入了沉睡。

他们坐在岛上黄色的沙滩上，失去了坚持不懈的精神，同时也没有注意到同伴们在跟他们说话;他们现在只能听到自己心跳的音乐。他们宁愿呆在这片疲惫的土地上，也不愿继续回家。

从这首诗的具体语境可以看出，水手们在品尝了荷花果实后，被迷住了。荷花的果实使他们昏昏欲睡。他们都醉了，昏迷不醒。荷花的果实代表了一种像鸦片花一样的非麻醉性植物。“吃荷花”一词被许多古代作家比喻为“忘记”或“不注意”。在吃了水果后，船员们的思想失去了控制，他们开始像醉汉一样不自觉地表达自己的感情。

在很远很远的地方，人们都在哀悼和咆哮
在陌生的海岸;若是他的同伴说话
他的声音很细，像从坟墓里发出来的声音;
他似乎睡得很沉，却又醒着

荷花的果实占据了他们的心，他们说再也不回故乡了。“海岸”现在对水手来说似乎是陌生的;但事实上，是他们被疏远或疏远了他们的家园。荷花使他们行动迟缓。这使他们更喜欢慵懒的生活。他们厌倦了持续漂泊的生活，下定决心“我们不会再回来了”。他们的努力使他们筋疲力尽，连大海和桨都显得‘疲惫不堪’，泡沫也变得‘贫瘠不堪’。他们不再陶醉于冒险、探索和发现的前景。他们处于一种健忘的状态;因此，他们忘记了自己的力量和能力。

这首诗不仅借鉴了荷马的《奥德赛》，还借鉴了《创世纪》中圣经中的伊甸园。莲花的果实也是圣经的参考。它被认为是亚当和夏娃尝过的天堂之果，被从天堂驱逐到人间。在《圣经》中，“劳碌的生活”是对亚当分享智慧树果实的惩罚:在屈服于果实的诱惑后，亚当被判苦干。然而在这首诗中，水果(莲花)提供了一种从劳动生活中解脱出来的感觉，暗示了圣经故事的倒转。

这首诗可以有不同的解释。其隐含的意义表明荷花果实是水手真实思想的寄托。这是一个逃避现实的浪漫音符。就像约翰·济慈，在他的诗歌中，想要逃离现实的压力，同样的，水手们想要逃离生活的责任一旦他们拿了荷花的果实。

它为人性辩护。人类不是机器，他们不可能永远工作。他们迟早会从严酷的日常生活中筋疲力尽。人类天性懒惰，爱逃避现实;这样，水手吃了荷花的果子，心里就想起了生活的乐趣。他们因长途旅行和战斗而疲惫不堪。

他们想从军人生活中寻求解脱。他们回忆起自己的祖国和家人。荷花的咬痕是迷人的。水手们被他们的懒惰俘虏了，他们拒绝回到自己的家乡，想要在这个陌生的岛上度过余生

有人说:“我们不再回来了。”
突然，他们唱起了歌:“我们的小岛是我们的家。
远远超越海浪;我们将不再流浪。”

荷花和小岛都反映了世俗的生活和人们对它的态度。岛屿就是世界，荷花就是世界的乐趣。人的最终目的地是来世，但是人太喜欢世俗的快乐，以至于忘记了自己的创造者和死后的生活。

他们屈服于这个虚幻的世界。同样，水手们也投降了，希望永远生活在岛上，忘记他们与家人和朋友的实际生活。所有的水手同时唱起“我们将不再漫游”，这意味着他们将不再工作。