查尔斯·狄更斯的《艰难时期:工业化、妇女、功利主义》

字符

托马斯·葛擂梗——当地的教师和政治家，努力实行功利主义，并强迫他周围的每个人

Choakumchild先生-老师，只教孩子事实

约西亚Bounderby先生——富有的商人、银行家、推销员，工厂的老板。他对人类的苦难毫无道德或尊重，他剥削和羞辱工厂的工人

路易莎-葛擂梗先生的女儿，她父亲把她养大，她嫁给了庞得贝

塞西莉亚(娘娘腔)胸衣她是一个马戏团演员的女儿，被葛拉grind先生收养，代表了事实和幻想之间的平衡，她的故事有一个幸福的结局

汤姆·葛擂梗-葛擂梗先生的儿子和路易莎的弟弟，自私而不成熟，有债务和赌博的问题，最后孤独地离开了家

斯蒂芬·布莱克浦-一个工厂工人，他是公平，善良和诚实，有一个酗酒的妻子，错误地指控抢劫，以悲剧收场

Sparsit太太-庞得贝的房东太太，以前很有钱，她是个间谍

詹姆斯(Jem) Harthouse-代表了衰落的贵族，厌倦了生活，发现路易莎神秘，并引诱她

比泽尔他是事实学派的产物，对他来说只有个人利益才是重要的

工业化

在困难时期狄更斯尖锐地批评了工业城镇工人阶级恶劣的生活条件。他描绘了一个虚构的工业城镇焦炭镇的生活，作为当时英格兰北部一个典型工业城镇的象征。这是一个充满剥削、绝望和压迫的地方。城里到处都是烟灰;这是一个肮脏而令人窒息的地方。

工人工资低，工作时间长。工作在日出之前就开始了，生产是重要的，没有考虑到下层阶级的权利和痛苦。在学校里，孩子们接受功利主义的哲学教育，他们应该接受事实，只根据事实生活，不允许他们幻想或自己思考。

在焦煤镇，机器造成很大的污染。产业工人在生活上没有进步的机会。中上层阶级忽视了他们的苦难(庞得比)，否认了想象力和创造力(葛拉grind)。功利主义使社会机械化，使人的思想机械化。茜茜·朱佩这个角色代表了事实与幻想冲突的人格化，她努力学习事实，但无法做到，她自由地思考和想象。她是最稳定的角色，因为她成功地在两者之间找到了平衡。狄更斯指出了新兴工业社会的缺陷和局限性，指出了社会变革的必要性。

女性

这部小说对妇女的观念非常保守。维多利亚时代的人认为，女性具有同情心、道德纯洁和敏感的特质;他们把女性气质的救赎力量理想化了，所以困难时期我们有女性天使类型——茜茜和瑞秋。

茜茜是无辜的，有服务的欲望，因为她相信人性。她富有同情心，心地善良，能从事实中得到救赎。因为她的善良，她得到了幸福的生活。瑞秋勤奋、富有同情心、道德纯洁、敏感。她是斯蒂芬可恶妻子的保姆;她改善了周围人的生活。

还有，路易莎。葛研磨为女儿卸下了理想女性气质的重担，但在家庭之外，她无法履行母亲和妻子的理想角色。她的情绪是潜伏和隐藏的，直到最后爆发出来，但她迷失了，因为她不知道如何处理自己的情绪。Louisa和Sissy指出了事实哲学的缺陷。

还有一种堕落的女人体现在斯蒂芬的妻子身上。她是怪物，几乎没有人性，必须隐藏起来。在这个故事中，女性往往比男性看事情更清楚，在危机情况下保持坚强和沉着。

功利主义

功利主义是一种没有留给想象力的哲学;一切都要用逻辑和事实来解释。每个人的目标应该是从生活中获得最大的乐趣。功利主义干涉生活的效用、幸福和快乐。从小说一开始，狄更斯就向我们介绍了功利主义的思维方式。葛擂梗和庞得贝是功利主义哲学最杰出的代表。

孩子们从小就接受事实学校的教育(路易莎，汤姆，比泽尔)。葛擂硬认为在任何情况下，只有事实才是重要的。对他来说，爱情不是婚姻的主要问题。路易莎最终摆脱了现实学校的束缚，但她无法抵抗幻想和想象的世界，因为她一直被教导相反的东西。汤姆所做的每一件事都是出于自身利益。

在故事的结尾，当路易莎绝望地寻找她的父亲时，葛擂梗先生说他从来不知道她不快乐;他无法识别他孩子的情绪。他所信仰的一切都破碎了，但他想补偿路易莎。当格拉德grind对整个系统失去信心时，整个系统就会崩溃。

另一方面，Bounderby对这个体系有着坚定的信念，所以在开始和结束的时候，他都处在同样的情况下(一个单身汉)，他的角色没有经历个人发展。他代表了事实的意识形态，但他自己却生活在白手起家的幻想中。

茜茜接受了自己所处的环境，但从不接受现实世界，她保留了自己的内在价值，她是两个世界(事实和幻想)之间的调解人。斯蒂芬是事实意识形态的对立面——他是真诚的，受感情驱使，不被任何政治或意识形态观点所破坏。斯蒂芬/庞得贝代表了意识形态，茜茜/葛擂梗把它们结合在一起。

在困难时期狄更斯具有主观性，影响着读者意见的形成，他反对功利主义制度，反对利己主义，反对想象力的缺乏。