浪漫的运动是由于经验和情感的热情而导致,归因于此的地位 - 从崇高的诗歌中取得了一种激进的变化,它成功地,对理性主义和牛顿科学的暴力反应,这是在世界间隔和实验的统计.虽然近20年来,但分享了逃避欲望的近20年来,除了芬德萨克里英国的侵略性和压迫社会外,还需要找到逃避的欲望,仍然存在强烈的,强大的持有。徒步旅行Wordsworth通过全国探讨了他的“Tintern Abbey”,讨论了Pantheistic逃生,以及对他的反应和对世界的反应的漫长的内省独白;如果自然被呈现为香脂,他可以考虑并超越他的约束的治疗性逃脱.Keats也使用自然,但侧重于它,它包含的令人难以置信的力量,与人类分开和在其中形成的社会。每个突发事件和咨询功能,但WordSworth的治疗,一个人的自我的堕落,和谐的性质,比Keats更重要,而不是Keats',年轻作家的异乎寻常不包括混凝土演讲者,而是考虑概念和精美的治疗。

“SONNET在海上”使用沉重的重点对血腥和经验的主题,以考虑通过大海的治疗逃脱,八位字节的前半部分,一个流动的句子镜像漫步的十四行诗的延长流动,饱满感性图像和声音设备。KeeSs受到启发,“鬼魂王雷斯的王子”鬼魂“,”Hark“。你听不到大海吗?“在一个领域。这种状态归因于感官,“经验经验”是一种浪漫的惯例,即Keats被拥抱,以及我们通过图像和声音设备识别引用,以至于海洋的特色效果。在整个诗中反复使用SIBILANCE,这是一种经常柔软诗句的技术,并意味着和谐,毫无疑问,这种效果被用来平静读者,就像扬声器平静一样。然而,阴性内涵也可以与Sleibilance相关联,当用不祥形容词“脱索海岸”施加时,嘶嘶声效果意味着对海的危险电力,其在整个十四行诗中暗中地暗示。拟声词与Syzygism和Assonance一起使用,即KeeS被众所周知,“与其强大的膨胀”中的长“E”元音与其他元音相比强调了押韵的单词,并在膨胀中创造了无波动的波动。同样,读者进一步浸入了第三线的描述性放纵海中,“千斤水两次”; the diversity of the first vowel forced the reader, through prosodic phonology, to imagine the movement of the water, the mesmerising consistency that the rhyme scheme of the sonnet form perpetuates. Therapy is a reaction to initial discomfort, and after abandoning his four year spell as a surgeon, a symbol of anti-Romanticism, Keats fell in love with empathy and emotion, retreating from the uncaring and politically suppressive post-Napoleonic climate. As such, we identify the reactionary “dinned with uproar rude” in the middle of the octave, plosive consonance juxtaposing with the earlier sibilance, and metonymically displaying the society that Keats regretted taking part in.

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大海的纯粹力量是诗的重点,一种准神的力量,济慈寻求逃避。这是一个巨大的,不可知的广阔空间的概念迷住了他,不像他的手术,这是无法量化的,这是通过经典的参考,一个标志性的济慈渴望一个更高贵和和谐的时代。六行诗节显示一个命令式的语气比八度,和功能两个撇号——“你们哦”是指希腊史诗的发表意见,调用的缪斯女神会告诉英雄的故事,一个伟大的权威,济慈reattributes大海,如果我们带他们去比下面的描述,是指一个单独的主题或是受大海启发的人;两种解释都暗示着强大的力量。八度音阶发展了海洋力量的治疗力量,济慈将其与希腊神话中神秘而强大的月亮女神和巫术赫克忒联系在一起。唯一的女性结尾出现在最后的对联之前,按照音调和祈使句的转换,将它们与其余的诗句分开。“坐下”、“沉思”、“开始”,这些动词都暗示着体贴、平和的讨论,最终灵感来自“海洋女神”——海洋的女儿。《海》被赋予了绝对的权威和绝对的治疗地位。

华兹华斯延续了一种比济慈更自由和自然的语气,不受十四行诗形式的限制,而是在无韵体中使用抑扬格五音步来传达一种自然和不受限制的讨论。华兹华斯既渴望联系,也渴望和平的自由,对他来说,自然是实现这一目标的唯一途径。他在一定程度上遵循了泛神论的意识形态,所有生物之间的联系,无法将创造者与创造分开,“一个运动和一个精神……贯穿一切事物”。Polysyndeton在这首诗中被广泛使用,它减慢了节奏,强调了加重的词,但从华兹华斯对泛神论的解释中可以得出一个重要的结论,那就是他在这首诗和其他诗中拒绝承认犹太基督教的“上帝”。与他的密友塞缪尔·泰勒·柯勒律治不同,自然界超越了上帝的力量,更具有治疗意义。在华兹华斯对自然的诠释中,这种放纵的自由是显而易见的——他在诗节中间插入一行,保留了抑扬格五音步的连续性,从而使华兹华斯自己可以逃避,“某种更深层次的融合”,代表着一种渴望,一种逃离到自由联系和超越自我的地方的渴望。治疗对这位陷入困境的诗人来说是非常重要的——法国大革命失败后的恐怖统治迫使他抛弃了妻子和孩子,他曾寄予如此高的期望,“一个由和谐的力量带来的安静的地方”对他来说是天堂。

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与济慈相似,“自然”作为一个概念被赋予了巨大的地位。“只反映了自然景物的一个方面的神力。”将身体超越到一种平和宁静的精神状态是浪漫主义者,尤其是华兹华斯所信奉的一种治疗概念,因此,思想,想象以及与自然的联系在这首诗中共同实现了自我的升华。重复的“高耸”,指的是他所看到的悬崖和这些悬崖所激发的思想,是指说话者的位置,在他所描述的场景的“几英里之上”。两个世界呈现给我们;“城镇的喧嚣”与济慈对严酷压迫社会的解释相一致,还有“绿色田园风景”中冗长缓慢的元音的反动二分法。通过4行7个逗号和“重”中的硬辅音,将支离破碎、支离破碎的人类世界与“险峻的悬崖”的不同元音并列,呈现出一种神圣而美丽的自然观。为了暂停“身体框架的运动”,以“平静地恢复”“遗忘的快乐”,一种对记忆的情感逃避,微妙而明确地与自然世界联系在一起;"重温"那一幕"再一次"望着树篱,陶醉在怀伊河中"我的灵魂多少次转向你? "他对年轻和成长的记忆确保了他与自然的联系,通过将注意力转移到他的妹妹多萝西,重申了他的逃避,她将记住他作为一个“自然的崇拜者”。每首诗都以相似的方式描述了充满力量和压抑思想的咄咄逼人的人类世界,但济慈关注的是大自然作为神圣而不可知的实体的不祥力量,而华兹华斯则沉浸在一个思想、记忆和和谐的自然世界中,以寻求治疗性的解脱。

引用这篇文章,如:威廉·安德森(学校工作助手编辑团队),“散文:治疗的主题在“海上”和“丁登修道院”,“在学校努力, 2019,//www.chadjarvis.com/essay-theme-of-therapy-in-on-the-sea-and-tintern-abbey/

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