通过不断地将母亲的主题编织到她的文学作品中，玛雅·安杰洛创造了个人叙事和诗歌，读者可以产生共鸣。她对这一普遍主题的探索，吸引了众多形形色色的观众。在Angelou的作品中，她让她的追随者通过母亲的不同方面见证她的蜕变。
富裕的主题始终存在于Angelou的作品 - 自我接受，种族，男人，工作，分离，性和母性。
然而，Angelou使用后者提供“文学团结”（Lupton 7-8）。Maya Angelou于1928年4月4日出生于1928年4月4日至Vivian Baxter和Bailey Johnson的Marguerite Annie Johnson。三年后，她的父母离婚了，玛雅和她的哥哥Bailey，被送到了阿肯色州邮票。一旦进入邮票，孩子们被他们的奶奶夫人安妮亨德森（Neubauer 21）所照顾。在她的第一本书中，我知道为什么笼鸟唱歌，Angelou讲述了她童年的故事。
她还使读者敏锐地意识到与祖母相密。斯蒂芬巴贝菲尔德说笼中的鸟（在美国的黑色自传中，1974年）：“通过母亲和孩子的联系来实现连续性，生命感受到的生活，尽管所有的混乱都是自动发生的 - 也许也是因为它。“安妮亨德森是一个敬畏上帝的独立女性，其童年的许多粗糙斑点的羊羔牢固地引领玛雅。这是通过亨德森夫人的自我决定和个人尊严的价值观，即玛雅的想法，她是“粪便”慢慢消失（朱米）。玛雅未能看到她的祖母的负面特征。她只看到了一个有很多人的女人，都是白色和黑色的尊重。安妮拥有的普通商店是邮票的活动中心。
这种商店的集中化与Annie是玛雅童年家庭的道德中心有着直接的联系(Lupton 8-9)。在和亨德森妈妈生活了十年之后，玛雅和贝利被送到圣路易斯和他们的妈妈一起生活。等到孩子们十几岁的时候，他们已经走遍了美国西部，往返于父母各自的家和阿肯色州的亨德森妈妈家。他们的每一个举动都会迎来不同的亲戚或父母的另一个爱人。玛雅经历的混乱让她对自己的许多方面产生了质疑。作为一个年轻的女人，她开始怀疑自己的性取向，并进行一次性的性接触，以证明自己的性取向。这次经历之后，玛雅发现自己怀孕了。安吉罗以她的儿子盖伊的出生作为她第一本书的结尾。
这一事件让玛雅的下一本书《以我的名义聚集在一起》(Gather Together In My Name)中出现了觉醒的音符。在《笼鸟》的结尾和《聚在一起》的开始之间，叙事几乎没有中断。前者以盖伊的出生而结束，后者则在他只有几个月大的时候结束。总的来说，《聚在一起》讲述了盖伊人生前三年的故事，以及玛雅作为一个年轻的单身母亲为“获得尊重、爱和自我价值感”而奋斗的故事。”(纽鲍尔22日至23日)。她早年的主要动机之一，是为了让儿子免受玛雅小时候面临的不安全感和拒绝。然而，玛雅的职业生涯也在这段时间发展。Angelou担心她有责任照顾她年幼的儿子，并为他提供一个稳定的环境(Lupton 24-25)。
在她的第三本书《唱歌和摇摆》和《像圣诞节一样快乐》中，玛雅讨论了她为了事业离开盖伊而产生的恐惧和内疚。尽管内心矛盾重重，安杰卢还是接受了《波吉与贝丝》中露比的角色。在接受这个角色后，安吉罗把盖伊交给了她的母亲照顾。玛雅意识到她的行为与她年轻时的母亲如出一辙(Lupton 10)。与剧团一起演出时，玛雅游历了欧洲、中东和北非。在罗马期间，她必须缩短她的订婚，因为盖伊正在忍受她的长假期。她得知她的儿子在她不在的时候出现了严重的似乎无法治疗的皮疹。回到旧金山后，盖伊康复了，他们一起达到了一个新的信任和相互依赖的水平。
同时，这两个意识到他们的分离现在已经结束了（Neubauer 25）。承诺召回最后一行聚集在一起，Angelou向盖伊誓言：“我向你发誓，我永远不会再离开你了。如果我走了，你会和我一起去或我不会去“（Lupton 14）。唱歌'和Swingin'在一个句子中闭上了，通过它的三个名词，这本书的潜在主题来压力：“虽然我不是一个伟大的歌手，我是他的母亲，他是我精彩，依赖独立的儿子。”这句话不仅要努力关闭Angelou的前三本书，而且还要恢复Maya的自我怀疑感和孕产的不安全感（Lupton 14）。从玛雅是一个婴儿，她经历了许多事件，这些事件扭曲了她对母性的看法和“母亲”的作用。这种偏见的感知在她的生活中创造了许多冲突。然而，由于她不断增长和发展，玛雅能够克服她改变的意见，成为一个爱和忠诚的母亲，女儿和孙女。
参考书目
Angelou，Maya。以我的名义聚集在一起。纽约：随机房子，1972年。Angelou，Maya。我知道为什么笼的鸟儿唱歌。纽约：随机房子，1969年。Angelou，Maya。Singin'和Swingin'和Gettin'Merry就像圣诞节一样快乐。纽约：随机房子，1976年。Lupton，Mary Jane。“唱着黑母亲：玛雅·瓦尔努和自传连续性。”当代文学批评，Vol 77.底特律：Gale Research Inc.，1993. Neubauer，Carol E.“Maya Angelou：自我和南方传统自由的歌曲。”当代文学批评，Vol 77.底特律，MI：Gale Research Inc.，1993.朱尔玛，玛丽。 “Reembodying the Self: Representations of Rape in `Incidents in the Life of a Slave Girl’ and `I Know Why the Caged Bird Sings.” Contemporary Literary Criticism. Detroit, MI: Gale Research Inc., 1993.
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