存在主义理论是20世纪一种关注人类在世界上存在的审视的哲学。存在主义的基本观点是人首先存在,每个人的一生都在改变自己的本性和本质。人类是有意识的实体,正是这种意识决定了他们的存在。

该理论的第二个本质是焦虑、痛苦、恐惧和恐惧。痛苦是对人类生活的空虚和一种潜在的普遍情况的恐惧。存在主义认为人类的存在是生活在痛苦、内疚和焦虑中,并拒绝乐观、幸福和幸福感的想法(Gregory和Donna 143)。

存在主义伦理学的第三个本质是荒诞性。人的存在是不可理解和荒谬的。每个人都在这里,但没有理由出现在特定的地点或时间。

虚无的主题也是存在主义伦理学的一部分。有了这种意识形态,存在主义者相信,既然本质不能定义人性,所有的概念,无论是科学的、宗教的、政治的,都不能承认人类是有意识的存在。最后,与虚无相关的是死亡。它是虚无的一种形式,被认为是个人遭受的最重要的时刻。

存在主义中的另一个主题是波伏娃对女性的定义以及她争论中的紧张关系。在回答什么是女人的问题时,波伏娃认为,男人被视为默认,而女人被视为“他者”。这是因为人类是男性主导的,所提供的对女人的定义不是相对于“她自己”,而是相对于“他”(格雷戈里和唐娜302)。

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她进一步描述了不同动物中精子和卵子之间的关系,并将其放在了人类的背景下。波伏娃通过比较男性和女性的生理机能,认为女性在生殖方面是从属的。

她的结论是,将价值观建立在生理基础上是不对的,需要根据社会、心理、本体论和经济背景来理解生物学事实。这样的观点会受到批评,包括波伏娃通过厌恶女性的身体来贬低女性。

波伏娃还假设“一个人将拥有自己的自由。”她提出了这个要求模棱两可的伦理,这本书在第二次世界大战结束两年后出版。该理论试图解释存在主义的生存极限与选择自由之间的张力。换句话说,它的重点是自由的意义及其与伦理的关系。

根据这一理论,波伏娃提供了一个伦理结构,可以用于试图理解人类做出的选择。这一理论的焦点是人性,她描述了个人在确保自由中所扮演的角色。地球命运的重要性取决于人类如何理解它们的重要性。

评估他们自由的重要性,感受他们是否成功或失败,是个人的责任。这是一个断言,人类有责任找到他们存在的意义。在这样做的过程中,波伏娃为人类提供了一条道德出路,以抵御过去的错误,比如世界大战。

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作品的引用

格雷戈里,旺达·托雷斯,唐娜·吉安科拉。世界伦理学. 沃兹沃斯/汤姆森学习,2003年。

引用这篇文章:William Anderson (Schoolworkhelper编辑团队),“Simone de Beauvoir:存在主义伦理学”,在SchoolWorkHelper, 2019,//www.chadjarvis.com/simone-de-beauvoir-existential-ethics/

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