在小说中,嘲笑我们作为人类的方式,特别是在那些导致回归思维的方式。这部小说引起了乐趣,注意了不切实际的细节,例如抄袭莱博维茨蓝图。米勒也通过描述leibowitz这样的精神的关注和能量来嘲笑人类,因为今天的社会崇拜上帝。最后,当他描述他们如何使他们所考虑的注意力非常重要时,最荒谬的方式发生了今天的社会。这些是沃尔特米勒嘲笑的三个例子,并显示今天的社会的故障。

当弗朗西斯给予Leibowitz蓝图的不切实际的细节时,我们就像人类一样,米勒嘲笑。兄弟弗朗西斯花了多年的时间复制了电路设计的蓝图。弗朗西斯仔细复制了设计,他错误地认为,纸张的颜色对电路的设计很重要。弗朗西斯在无意识地复制蓝图时,他没有意识到电路设计是什么,以及什么是。弗朗西斯兄弟会思考。僧侣复制了蓝图,然后对它们做任何事。作为一个社会,我们今天做同样的事情。在学校学生盲目地复制了黑板上的笔记,他们不知道他们正在复制什么。因此,他们不了解内容。

米勒不仅取笑不切实际的细节,他还嘲笑当今社会的运转方式是莱博维茨这样的精神存在的重要性。今天的社会强烈地建立在上帝存在的基础上。

今天的社会因为精神存在的重要性而被嘲笑,比如莱博维茨。僧侣们并不真正知道莱博维茨是谁。所有关于莱博维茨的信息都是谣言。没有具体的证据能证明莱博维茨的存在。这是同样的在今天的社会与信仰的上帝。今天没有证据证明上帝确实存在。另一方面,大多数人仍然在精神上相信上帝。与书中的社会相比,莱博维茨就是他们的上帝。当佛朗西斯修士偶然发现莱博维茨存在的真实证据时,他们忽视了它。修道士们专注于最不合逻辑的事情。 The only thing that they believe is important is a mysterious pilgrim spotted in the desert. The Monks believe that the pilgrim is Leibowitz himself. The Monks are looking past concrete evidence wondering if it is Leibowitz who is seen desert. It seems that the monks do not concentrate on what is really important. They concentrate on the most absurd things. If we discover a fallout shelter in the desert that housed Jesus, we would not brush it off like the monks did. We would protect, and display it in a museum for years to come. The monks did not protect these documents when they sent Brother Francis to New Rome with sacred documents. The Monks, and sadly, Brother Francis has to suffer to this misfortune.

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最后,当僧侣们把弗朗西斯兄弟带着莱博维茨的设计送到新罗马时,米勒嘲笑了他们退化的思维方式。僧侣们没有考虑周全就把方济各送到了新罗马。他们没有为弗朗西斯兄弟提供保护,这是荒谬的。方济各要在没有保护的情况下独自穿越半个国家运送最重要的文件。在通往新罗马的路上,许多危险是显而易见的,包括强盗,而僧侣们没有提前考虑到这一点。今天的社会也是如此。当我们兴奋时,我们的社会有时会急于做出判断。我们没有预见到后果。一个很好的例子是由于污染造成的臭氧层的恶化。在经济高峰时期,工厂以极高的速度将污染物排放到空气中。 No one realized the damage it was doing to the ozone. Today’s society is left to fix the problem that we were not responsible for. The factories only thought of money and failed to think ahead of what the pollution would do to the air.

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读这本书,为莱伯维茨的一个康迪蒂斯,很明显,今天的社会是僧侣社会的形象。我们在没有思考的情况下,无意中复制事情,一个例子是家庭作业,我们并不真正知道我们真正的事情。当弗朗西斯复制蓝图时,僧侣还复制了无意识。今天的社会也依赖于可以或不存在的精神。僧侣对山脉莱比维兹的关注太关注了。我们没有看出这些东西,就像僧侣一样,并想知道他们是否真的存在。我们还意识到我们的社会太过于回归,当我们做出决定时不要想到。相反,我们让瞬间的刺激决定了大多数情况下的决定。当未能为弗朗西斯提供足够的保护时,僧侣也这样做了。

引用这篇文章为:William Anderson (Schoolworkhelper编辑团队),“Walter Miller的莱博维茨赞歌:总结与分析”,在学校努力,2019年,//www.chadjarvis.com/walter-millers-a-canticle-for-leibowitz-summary-analysis/

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