1868年2月23日，内战结束三年后，威廉·爱德华·布格哈特·杜·波依斯出生在马萨诸塞州的大巴林顿。他的父系是法国人，于1674年定居美国，而他的母系则是参加南北战争的奴隶后裔。
威廉的父亲当他还是个孩子，被他的母亲和判断的阿姨抚养。马萨诸塞州主要是
杜·波依斯的朋友也是白人随着威廉的成长，他意识到有些人认为他的黑皮肤是不利因素。高中时，他的老师鼓励他做学生，功课对他来说总是很容易。杜波依斯精通拉丁语和希腊语，并积极参与关于爱和生命意义的讨论。15岁时，威廉开始在《纽约环球报》和《斯普林菲尔德共和党报》撰写每周专栏。
参加哈佛是W.E.B.的长期梦，但是在接受纳什维尔的纳什维尔奖学金后，他很乐意接受。杜比斯惊讶于南方，他觉得有一个校园里的家。威廉从未被黑人包围过来，他开始了解黑人的困境。他喜欢Fisk的Jubilee歌手给出的音乐会，让他对黑人的信仰，以及他们如何拥有更好的生活。然而，在访问家后，他看到田纳西州剥夺了公民权利的黑人，而黑人则是笑话的钝。W.E.B.意识到歧视并知道某些事情必须发生改善黑人的生活。“我是一个黑人，我的名字荣耀！”在他的PEC演讲中声称Du Bois在FISK中。
毕业时，威廉获得哈佛奖学金。他从来没有觉得他在哈佛大学所属时，他在奇特时遇到了。在哈佛杜比斯，由于他的肤色而不允许加入俱乐部和舞蹈。随着他在哲学的背景和学习，W.E.B.被驱动为写下非洲奴隶贸易的禁止。这是哈佛历史系列中的第一个卷，威廉是第一个接受哈佛大学哲学博士学位的黑人。
虽然Du Bois有资格获得任何教学职位，但没有白人大学将雇用他。经过两年的欧洲奖学金，他在俄亥俄州的威尔伯基尔获得拉丁和希腊语的教学职位。威廉·贾米尼娜·戈尔·戈尔·戈尔·戈尔队的两年以来。
宾夕法尼亚大学请杜波依斯对费城的黑人做了一项研究。在宾夕法尼亚的贫民窟生活后，他出版了《费城黑人》，讲述费城黑人的生活方式。在接下来的13年里，杜波依斯在亚特兰大大学教授历史和经济学，写了许多书，包括:《商业中的黑人》、《黑人工匠》、《黑人犯罪笔记》等等。当时他所有的书都是关于黑人历史和他们在1890年代晚期到1910年代的生活状况。
1900年，杜波依斯参加了在伦敦举行的第一次泛非会议。在参加了伦敦的会议后，他后来在美国和欧洲创立了泛非会议。由于这一非凡成就，他在1920年获得了斯普林奖章。
Booker T.华盛顿觉得黑人应该缓慢获得权利，但Du Bois希望立即对Negro的权利。华盛顿和杜比斯之间的分歧反映了这两个着名的黑色领导人之间的痛苦曲目。1905年，在加拿大尼亚加拉瀑布，Du Bois加入了更加激进的领导者，以便要求平等的投票权和教育机会为黑人和终结种族歧视。然而，当他帮助形成另一个小组时，尼亚加拉运动在几年内失去了势头，于1910年成为全国彩色人民进步的国家协会。他编辑了Naacp的危机，危机，他常常写的是，黑人应该开发与白体经济分开的农场，产业和企业。Naacp官员，他们所需的整合，批评他的意见，他最终在1934年辞去了编辑。他回到了亚特兰大大学，1939年推出了一个关于黑人生命的新杂志。
W.E.B.写了许多书，虽然最有意义的是黑人的灵魂，是促进政府黑色领导的论文的集合。他的其他作品包括黑色重建，黄昏到黎明，以及W.E.B的自传。杜比斯。
后来，杜波依斯认为美国无法解决自己的种族问题，唯一反对种族歧视的国家是苏联。1952年，他被授予共产党主办的国际和平奖，1958年，他被授予苏联列宁和平奖。杜·波依斯于1961年加入美国共产党，并于1963年移民到加纳，成为该国公民。“我的曾祖父是用铁链从几内亚湾被带走的，”他说，“我回来了，因为我的尘土将和我祖先的尘土混合在一起。”杜·波依斯于1963年8月27日在加纳去世。
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