吉利德的社会秩序未能完全改变其公民，因为当代社会的规划永远不会成功地污染他们最深处的激情和最真诚的欲望。原来的人类所遗留下来的，是深藏在我们灵魂深处的东西，或者不管人们怎么称呼那永恒的精神，它是人类最强大的力量，具有不可思议的纯洁和纯真。下层阶级和高层(如指挥官)对基列社会秩序的自然反抗证明了这一点。想要把人的本性统统抹掉，把它变成人为的法典，这是徒劳的。即使一代又一代，当自由意志的记忆变得不存在的时候，仍然会有一种自然的反抗和一个人的原始生命的一个弹性的印记。
奥弗莱德是现代社会的一员。她是一位母亲，她清楚地记得在这之前她认为理所当然的生活
噩梦，但甚至是系统的条件和侵入性，她仍然回忆起记忆，体验模糊的爱情，有可能具有感伤的依恋。在第一段中，她清楚地记载了体育馆，作为举办舞蹈的一些历史资源，并讲述了光荣篮球比赛的故事。它是怀旧的，但也是她对他们的世界相比，她赞扬了他们的外来标准。无条件的羊皮纸在她的脑海里，她的想法，她的想法和她的回忆并不是那么久以前，这就是满足半条件宫最受欢迎的羊皮纸。她显然在整个书中培养了她前生命的各个方面，以无望和有些崇高的方式，但只有她培养他们的事实意味着她没有完全调节。即使尼克她也在开发浪漫参与的可能性，这种可变对Gilead非常不可接受的，这进一步建立了她无条件的立场。
这个主题可以很好地与那些在他们的后一种情况之前实际上经历过生活的人联系起来。这些人代表了最难以适应新条件的一代人，他们更难放下东西去学习新东西，尤其是像人性和生活标准这样持续的舒适。在这个新体系中出生的第一个孩子，和它的激进政治和法西斯社区一起出生的孩子，会发现它刻在他们的记忆和他们的天性中，所以也许任何新生儿都不符合重写本的主题，因为他们不需要条件设置;他们没有什么可以设置条件。
指挥官邀请奥弗莱德上来玩拼字游戏，然后带她去Jezebel 's，他也是一个天生的自由生活的人。尼克配合奥弗莱德的工作，是奥弗莱德和指挥官之间的通勤者，但他也代表着一个半条件公民。事实上，如果分析书中的大部分人物，他们会发现没有一个真正的人值得被称为“纯粹的条件”，因为这是一个可笑的社会，它孕育着叛乱，而生活在自由世界的外部解释者会宽恕这种叛乱。基列的社会秩序充斥着未净化公民的代表，他们为阿特伍德提供了一个主题。企图把人刮干净的企图是显而易见的。例如，服装的地位意味着道德败坏和激发生育，但几乎比这种尝试更明显的是，无法抹去原始生活方式的所有痕迹，这在奥弗莱德的每个角色和每个痛苦和讽刺的想法中都很明显。
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