来到新世界的定居者带来了他们在英格兰亲爱的思想和信仰形式的大量行李。事实上,他们中的许多人(例如清教徒)来到美国,所以他们可以与那些信仰相吻合。朝圣者是清教徒的一个分支,于1620年11月抵达马萨诸塞州的海岸,根据圣经的命令决定生活神圣的生命,在那里建立一个“山上的城市”,这将是其余的灯塔世界的。

但除了他们的宗教热情之外,朝圣者还知道,在詹姆斯敦赛中的几年内成立了英语和解弗吉尼亚州几乎没有因为缺乏强大的政府和领导而创造出来。他们不会犯这个错误,并同意一旦政府成立,他们会遵守其领导人的命令。

在制作这一紧凑型方面,朝圣者提出了两个强大的传统:一个是社会契约的概念,这些合同被约会回到圣经时代,这将在世纪晚些时候在Thomas Hobbes和John Locke的作品中获得更充分的表达;另一个是对契约的信念。清教徒认为,契约不仅存在于上帝与人之间,也存在于男人和男人之间。朝圣者使​​用契约在旧世界中建立了他们的会众。五月花契约是一个如此盟约,因为定居者同意组建政府并受其规则的约束。

该紧凑型往往被描述为美国的第一章,但它不是成为政府基本框架的意义上的宪法。其重要性在于相信政府是一种契约形式,而且政府要合法,它必须源于受管辖的同意。定居者认识到,他们可能不同意他们正在创造的政府的所有行动;但是,他们和成功的代理理解政府才能合法,只有它起源于被声称的人所致的人。

读:
积极的法律:托马斯霍布斯,杰里米·宾汉,约翰奥斯汀

进一步阅读:普利茅斯工厂的威廉布拉德福德(莫里森,埃德。,1952年);乔治兰登,朝圣者殖民地(1966年);John Demos,一点英联邦(1970年)。


五月花紧凑

我们的名字被承保,我们恐惧的主题,我们恐惧主权王詹姆斯,受到英国,法国和爱尔兰,国王,信仰的后卫等的恩典。

为上帝的荣耀和基督教信仰和荣誉的荣耀而进行,一个航行到弗吉尼亚州北部的第一个殖民地,在上帝和一个人的存在下庄严而相互遵守这些礼物另一个,契约,并将自己组合在一起,以便我们更好的订单和保存以及最终的保存,并提升了最终的情况;凭借这里的德国,构成和框架,并框架,并框架,行为,宪法和办公室,正如最多的那样思考和方便的殖民地的一般利益,我们承诺所有人截止日期和服从。在见证我们这里在11月11日的11月11日在英格兰,法国和爱尔兰王詹姆斯统治的十一年度订阅了我们的名字,该王国和爱尔兰的第十四个和苏格兰第五十四岁。Anno Domini 1620。

读:
英雄的旅程 - 约瑟夫坎贝尔

资料来源:普利茅斯工厂威廉布拉德福德,1620-1647(塞缪尔艾略特莫里森,埃德。,1952),75-76。

引用本文为:威廉安德森(校业霍尔人编辑队),“五月花紧凑型(1620),”学校努力,2019年,//www.chadjarvis.com/the-mayflower-compact-1620/

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